吴音子

吴音子原文：

日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
燕雁无心，太湖西畔随云去
小池寒绿欲生漪，雨晴还日西
为君憔悴尽，百花时
北风利如剑，布絮不蔽身
都缘我自心肠软，润就得、转转娇痴。如今未中再偎随。选不甚，且从待他疏狂心性，足变堆垛，更吃禁持。管取你回心，却有投奔人时。
细想当初事，又非是、取次相知。一年来、觑著尚迟。疑□时、敢共些儿。似恁秤停期克了，便一成望不相离。却何期、恩情陡变，中路分飞。
凭高眺远，见长空万里，云无留迹
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花
异乡物态与人殊，惟有东风旧相识
水涨鱼天拍柳桥云鸠拖雨过江皋
柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成

吴音子拼音解读：

rì shè rén jiān wǔ sè zhī，yuān yāng gōng wǎ bì cēn cī。
yàn yàn wú xīn，tài hú xī pàn suí yún qù
xiǎo chí hán lǜ yù shēng yī，yǔ qíng hái rì xī
wèi jūn qiáo cuì jǐn，bǎi huā shí
běi fēng lì rú jiàn，bù xù bù bì shēn
dōu yuán wǒ zì xīn cháng ruǎn，rùn jiù dé、zhuǎn zhuǎn jiāo chī。rú jīn wèi zhōng zài wēi suí。xuǎn bù shèn，qiě cóng dài tā shū kuáng xīn xìng，zú biàn duī duǒ，gèng chī jìn chí。guǎn qǔ nǐ huí xīn，què yǒu tóu bèn rén shí。
xì xiǎng dāng chū shì，yòu fēi shì、qǔ cì xiāng zhī。yī nián lái、qù zhe shàng chí。yí□shí、gǎn gòng xiē ér。shì nèn chèng tíng qī kè le，biàn yī chéng wàng bù xiāng lí。què hé qī、ēn qíng dǒu biàn，zhōng lù fēn fēi。
píng gāo tiào yuǎn，jiàn cháng kōng wàn lǐ，yún wú liú jī
chéng zhōng táo lǐ chóu fēng yǔ，chūn zài xī tóu jì cài huā
yì xiāng wù tài yú rén shū，wéi yǒu dōng fēng jiù xiāng shí
shuǐ zhǎng yú tiān pāi liǔ qiáo yún jiū tuō yǔ guò jiāng gāo
liǔ huā shēn xiàng wǔ jī shēng，sāng yè jiān xīn lǜ wèi chéng
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。