喜迁莺令(送何晋之大著兄趋朝,歌以侑酒)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
喜迁莺令(送何晋之大著兄趋朝,歌以侑酒)原文
绿叶青跗映丹萼,与君裴回上金阁
何处望神州满眼风光北固楼
无情不似多情苦一寸还成千万缕
回鞭指长安,西日落秦关
庆天申,瞻玉座,鹓鹭正陪班。看君稳步过花砖。归院引金莲。
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
中心愿,平虏保民安国
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头
相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠
文倚马,笔如椽。桂殿早登仙。旧游册府记当年。衮绣合貂蝉。
喜迁莺令(送何晋之大著兄趋朝,歌以侑酒)拼音解读
lǜ yè qīng fū yìng dān è,yǔ jūn péi huí shàng jīn gé
hé chǔ wàng shén zhōu mǎn yǎn fēng guāng běi gù lóu
wú qíng bù shì duō qíng kǔ yī cùn hái chéng qiān wàn lǚ
huí biān zhǐ cháng ān,xī rì luò qín guān
qìng tiān shēn,zhān yù zuò,yuān lù zhèng péi bān。kàn jūn wěn bù guò huā zhuān。guī yuàn yǐn jīn lián。
yī jiào yī huí cháng yī duàn,sān chūn sān yuè yì sān bā
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
zhōng xīn yuàn,píng lǔ bǎo mín ān guó
jūn mái quán xià ní xiāo gǔ,wǒ jì rén jiān xuě mǎn tóu
xiāng sī zhī zài:dīng xiāng zhī shàng,dòu kòu shāo tóu
jī zhōng jǐn zì lùn cháng hèn,lóu shàng huā zhī xiào dú mián
wén yǐ mǎ,bǐ rú chuán。guì diàn zǎo dēng xiān。jiù yóu cè fǔ jì dāng nián。gǔn xiù hé diāo chán。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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