天育骠骑歌(天育,厩名,未详所出)

作者:余光中 朝代:近代诗人
天育骠骑歌(天育,厩名,未详所出)原文
神椎凿石塞神潭,白马参覃赤尘起
问世间,情为何物,直教生死相许
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
寒笛对京口,故人在襄阳
呜呼健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
离多最是,东西流水,终解两相逢
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍
波光水鸟惊犹宿, 露冷流萤湿不飞。
晨起开门雪满山,雪睛云淡日光寒
吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
相思处、青年如梦,乘鸾仙阙
时无王良伯乐死即休。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
江春不肯留归客,草色青青送马蹄
天育骠骑歌(天育,厩名,未详所出)拼音解读
shén chuí záo shí sāi shén tán,bái mǎ cān tán chì chén qǐ
wèn shì jiān,qíng wèi hé wù,zhí jiào shēng sǐ xiāng xǔ
shì hé yì tài xióng qiě jié,jùn wěi xiāo shāo shuò fēng qǐ。máo wèi lǜ piāo liǎng ěr huáng,
yǎn yǒu zǐ yàn shuāng tóng fāng。jiǎo jiǎo lóng xìng hé biàn huà,zhuō lì tiān gǔ sēn kāi zhāng。
hái qīng yī bō wú qíng lèi,hèn bù xiāng féng wèi tì shí
bié yǎng jì zi lián shén jùn。dāng shí sì shí wàn pǐ mǎ,zhāng gōng tàn qí cái jǐn xià。
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chén qǐ kāi mén xuě mǎn shān,xuě jīng yún dàn rì guāng hán
wú wén tiān zǐ zhī mǎ zǒu qiān lǐ,jīn zhī huà tú wú nǎi shì。
xiāng sī chù、qīng nián rú mèng,chéng luán xiān quē
shí wú wáng liáng bó lè sǐ jí xiū。
gù dú xiě zhēn chuán shì rén,jiàn zhī zuò yòu jiǔ gēng xīn。nián duō wù huà kōng xíng yǐng,
jiāng chūn bù kěn liú guī kè,cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
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作者介绍

余光中 余光中 余光中,(1928-)祖籍福建永春,生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人,他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向,即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中,余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述,"少年时代,笔尖所染,不是希顿克灵的余波,便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后,他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性,把诗笔"伸回那块大陆",写了许多动情的乡愁诗,对乡土文学的态度也由反对变为亲切,显示了由西方回归东方的明显轨迹,因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看,余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一,一般来说,他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》,《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。

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