洛神

洛神原文：

人世仙家本自殊，何须相见向中途。
君到姑苏见，人家尽枕河
曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼
袛应瘴乡老，难答故人情
醉月频中圣，迷花不事君
牧人驱犊返，猎马带禽归
惊鸿瞥过游龙去，漫恼陈王一事无。
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声
长安一片月，万户捣衣声
近来攀折苦，应为别离多
何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼

洛神拼音解读：

rén shì xiān jiā běn zì shū，hé xū xiāng jiàn xiàng zhōng tú。
jūn dào gū sū jiàn，rén jiā jǐn zhěn hé
qū zhōng guò jǐn sōng líng lù，huí shǒu yān bō shí sì qiáo
dà ér chú dòu xī dōng，zhōng ér zhèng zhī jī lóng
dī yīng zhàng xiāng lǎo，nán dá gù rén qíng
zuì yuè pín zhōng shèng，mí huā bù shì jūn
mù rén qū dú fǎn，liè mǎ dài qín guī
jīng hóng piē guò yóu lóng qù，màn nǎo chén wáng yī shì wú。
yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng，wén láng jiāng shàng tà gē shēng
cháng ān yī piàn yuè，wàn hù dǎo yī shēng
jìn lái pān zhé kǔ，yīng wèi bié lí duō
hé xū jí guǎn chuī yún míng，gāo hán yàn yàn kāi jīn bǐng
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相关翻译

前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相
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作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出。屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。他一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复。发而为诗，主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情，也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤，并揭露清朝的苛政，对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放，笔力遒劲，富于瑰奇的想象，为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁，后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称屈沱五书。此外，尚有《道援堂词》。