同观陈十六史兴碑

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
同观陈十六史兴碑原文
荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
林深藏却云门寺,回首若耶溪
露从今夜白,月是故乡明
江山代有才人出,各领风骚数百年
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红
秋霜切玉剑,落日明珠袍
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。
君马黄,我马白
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
青青园中葵,朝露待日晞
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
花前失却游春侣,独自寻芳
独自上层楼,楼外青山远
棹动芙蓉落,船移白鹭飞
同观陈十六史兴碑拼音解读
jīng héng qì piān xiù,jiāng hàn liú bù xiē。cǐ dì duō jīng líng,yǒu shí shēng cái jié。
yī rén jīn dú bù,yì sī néng jiān fā。yǒng huái yǎn fēng sāo,qiān zǎi cháng kū kū.
lín shēn cáng què yún mén sì,huí shǒu ruò yé xī
lù cóng jīn yè bái,yuè shì gù xiāng míng
jiāng shān dài yǒu cái rén chū,gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
gé zuò sòng gōu chūn jiǔ nuǎn,fēn cáo shè fù là dēng hóng
qiū shuāng qiè yù jiàn,luò rì míng zhū páo
xīn bēi yì cuī wéi,jiā jù xuán rì yuè。zé shì kān shí jīng,zhōng rán jì táo wù。
zuò gē nǎi zhāng shàn,bǐ wù réng è jié。gǎn tàn jiāng wèi shuí,duì zhī kōng duō duō。
jūn mǎ huáng,wǒ mǎ bái
wǒ lái guān yǎ zhì,kāng kǎi biàn máo fà。jì zhǔ jǐn huāng yín,qián wáng tú yí jué。
qīng qīng yuán zhōng kuí,zhāo lù dài rì xī
dōng zhōu jì xuē ruò,liǎng hàn gèng lún mò。xī jìn hé pī chāng,wǔ hú xiāng táng tū。
huā qián shī què yóu chūn lǚ,dú zì xún fāng
dú zì shàng céng lóu,lóu wài qīng shān yuǎn
zhào dòng fú róng luò,chuán yí bái lù fēi
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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