芙蓉女儿诔

芙蓉女儿诔原文：

孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟鉏！花原自怯，岂奈狂飙；柳本多愁，何禁骤雨！偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。故樱唇红褪，韵吐呻吟；杏脸香枯，色陈顑颔。诼谣謑诟，出自屏帏；荆棘蓬榛，蔓延户牖。岂招尤则替，实攘诟而终。既忳幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺帏恨比长沙；直烈遭危，巾帼惨于羽野。自蓄辛酸，谁怜夭折？仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来却死之香？海失灵槎，不获回生之药。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁
始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉无稽；据浊玉之思，则深为有据。何也：昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊其理则一也。故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎其位？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。因希其不昧之灵，或陟降于兹，特不揣鄙俗之词，有污慧听。乃歌而招之曰：
天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？望伞盖之陆离兮，抑箕尾之光耶？列羽葆而为前导兮，卫危虚于傍耶？驱丰隆以为庇从兮，望舒月以临耶？听车轨而伊轧兮，御鸾鹥以征耶？闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕耶？炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰耶？借葳蕤而成坛畤兮，檠莲焰以烛兰膏耶？文瓠瓟以为觯斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶？俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃予于尘埃耶？倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶？余中心为之慨然兮，徒噭噭而何为耶？卿偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶？既窀穸且安稳兮，反其真而又奚化耶？余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶？来兮止兮，卿其来耶？
若夫鸿蒙而居，寂静以处，虽临于兹，余亦莫睹。搴烟萝而为步障，列苍蒲而森行伍。警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。素女约于桂岩，宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙，寒簧击敔。征嵩岳之妃，启骊山之姥。龟呈洛浦之灵，兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥。爰格爰诚，匪簠匪莒。发轫乎霞城，还旌乎玄圃。既显微而若通，复氤氲而倏阻。离合兮烟云，空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高，溪山丽兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩？余乃欷歔怅望，泣涕彷徨。人语兮寂历，天籁兮篔筜。鸟惊散而飞，鱼唼喋以响。志哀兮是祷，成礼兮期祥。呜呼哀哉！尚飨！
况乃金天属节，白帝司时，孤衾有梦，空室无人。桐阶月暗，芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。连天衰草，岂独蒹葭；匝地悲声，无非蟋蟀。露阶晚砌，穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼；艳质将亡，槛外海棠预萎。捉迷屏后，莲瓣无声；斗草庭前，兰芳枉待。抛残绣线，银笺彩缕谁裁？褶断冰丝，金斗御香未熨。
历览千载书，时时见遗烈
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃。楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕？
窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
尔乃西风古寺，淹滞青燐，落日荒丘，零星白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼。自为红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中，女儿命薄！汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月。
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁
祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟
微风摇紫叶，轻露拂朱房。
呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒？箝诐奴之口，讨岂从宽？剖悍妇之心，忿犹未释！在卿之尘缘虽浅，而玉之鄙意尤深。因蓄惓惓之思，不禁谆谆之问。
昨承严命，既趋车而远陟芳园；今犯慈威，复拄杖而近抛孤柩。及闻蕙棺被燹，惭违共穴之盟；石椁成灾，愧迨同灰之诮。
秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回
三十功名尘与土，八千里路云和月
维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：
照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低

芙蓉女儿诔拼音解读：

shú liào jiū zhèn è qí gāo，yīng zhì fān zāo fú zhuó；cí shī dù qí chòu，chǎi lán jìng bèi shān chú！huā yuán zì qiè，qǐ nài kuáng biāo；liǔ běn duō chóu，hé jìn zhòu yǔ！ǒu zāo gǔ chài zhī chán，suì bào gāo huāng zhī jiù。gù yīng chún hóng tuì，yùn tǔ shēn yín；xìng liǎn xiāng kū，sè chén kǎn hàn。zhuó yáo xǐ gòu，chū zì píng wéi；jīng jí péng zhēn，màn yán hù yǒu。qǐ zhāo yóu zé tì，shí rǎng gòu ér zhōng。jì tún yōu chén yú bù jìn，fù hán wǎng qū yú wú qióng。gāo biāo jiàn jí，guī wéi hèn bǐ cháng shā；zhí liè zāo wēi，jīn guó cǎn yú yǔ yě。zì xù xīn suān，shuí lián yāo zhé？xiān yún jì sàn，fāng zhǐ nán xún。zhōu mí jù kū，hé lái què sǐ zhī xiāng？hǎi shī líng chá，bù huò huí shēng zhī yào。
zì zài fēi huā qīng shì mèng，wú biān sī yǔ xì rú chóu
shǐ zhī shàng dì chuí jīng，huā gōng dài zhào，shēng chái lán huì，sǐ xiá fú róng。tīng xiǎo bì zhī yán，shì shè wú jī；jù zhuó yù zhī sī，zé shēn wèi yǒu jù。hé yě：xī yè fǎ shàn shè hún yǐ zhuàn bēi，lǐ zhǎng jí bèi zhào ér wèi jì，shì suī shū qí lǐ zé yī yě。gù xiāng wù yǐ pèi cái，gǒu fēi qí rén，è nǎi làn hū qí wèi？shǐ xìn shàng dì wěi tuō quán héng，kě wèi zhì qià zhì xié，shù bù fù qí suǒ bǐng fù yě。yīn xī qí bù mèi zhī líng，huò zhì jiàng yú zī，tè bù chuǎi bǐ sú zhī cí，yǒu wū huì tīng。nǎi gē ér zhāo zhī yuē：
tiān hé rú shì zhī cāng cāng xī，chéng yù qiú yǐ yóu hū qióng lóng yé？dì hé rú shì zhī máng máng xī，jià yáo xiàng yǐ jiàng hū quán rǎng yé？wàng sǎn gài zhī lù lí xī，yì jī wěi zhī guāng yé？liè yǔ bǎo ér wèi qián dǎo xī，wèi wēi xū yú bàng yé？qū fēng lóng yǐ wéi bì cóng xī，wàng shū yuè yǐ lín yé？tīng chē guǐ ér yī yà xī，yù luán yī yǐ zhēng yé？wén fù yù ér ài rán xī，rèn héng dù yǐ wéi rǎng yé？xuàn qún jū zhī shuò shuò xī，lòu míng yuè yǐ wéi dāng yé？jiè wēi ruí ér chéng tán zhì xī，qíng lián yàn yǐ zhú lán gāo yé？wén hù bó yǐ wéi zhì jiǎ xī，lù líng lù yǐ fú guì xǔ yé？zhān yún qì ér níng pàn xī，fǎng fú yǒu suǒ chān yé？fǔ yǎo tiǎo ér shǔ ěr xī，huǎng hū yǒu suǒ wén yé？qī hàn màn ér wú yāo è xī，rěn juān qì yǔ yú chén āi yé？qiàn fēng lián zhī wèi yú qū chē xī，jì lián pèi ér xié guī yé？yú zhōng xīn wèi zhī kǎi rán xī，tú jiào jiào ér hé wéi yé？qīng yǎn rán ér zhǎng qǐn xī，qǐ tiān yùn zhī biàn yú sī yé？jì zhūn xī qiě ān wěn xī，fǎn qí zhēn ér yòu xī huà yé？yú yóu zhì gù ér xuán fù xī，líng gé yú yǐ jiē lái yé？lái xī zhǐ xī，qīng qí lái yé？
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zhào yě jīng qí，cháo tiān chē mǎ，píng shā wàn lǐ tiān dī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。