郊居言志

郊居言志原文：

世荣斯独已，颓志亦何攀。唯当岁丰熟，闾里一欢颜。
出去唯空屋，弊箦委窗间。何异林栖鸟，恋此复来还。
负暄衡门下，望云归远山。但要尊中物，馀事岂相关。
梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕
碧艾香蒲处处忙谁家儿共女，庆端阳
明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
礼轻情意重，千里送鹅毛！
交无是非责，且得任疏顽。日夕临清涧，逍遥思虑闲。
天容水色西湖好，云物俱鲜
马毛缩如蝟，角弓不可张
小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗香。
风乍暖，日初长，袅垂杨。

郊居言志拼音解读：

shì róng sī dú yǐ，tuí zhì yì hé pān。wéi dāng suì fēng shú，lǘ lǐ yī huān yán。
chū qù wéi kōng wū，bì zé wěi chuāng jiān。hé yì lín qī niǎo，liàn cǐ fù lái huán。
fù xuān héng mén xià，wàng yún guī yuǎn shān。dàn yào zūn zhōng wù，yú shì qǐ xiāng guān。
méi huā sàn cǎi xiàng kōng shān，xuě huā suí yì chuān lián mù
bì ài xiāng pú chǔ chù máng shuí jiā ér gòng nǚ，qìng duān yáng
míng cháo shì yǔ gū yān lěng，zuò mǎn hú、fēng yǔ chóu rén
mù tóng guī qù héng niú bèi，duǎn dí wú qiāng xìn kǒu chuī
shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
lǐ qīng qíng yì zhòng，qiān lǐ sòng é máo！
jiāo wú shì fēi zé，qiě dé rèn shū wán。rì xī lín qīng jiàn，xiāo yáo sī lǜ xián。
tiān róng shuǐ sè xī hú hǎo，yún wù jù xiān
mǎ máo suō rú wèi，jiǎo gōng bù kě zhāng
xiǎo táo zhī xià shì luó shang，dié fěn dòu yí xiāng。
fēng zhà nuǎn，rì chū zhǎng，niǎo chuí yáng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。