青玉案（送人赴黄冈令）

青玉案（送人赴黄冈令）原文：

解鞍君到冬虽暮。传语无忘晒蓑句。起手栽花花定许。艺香披翠，灌红疏绿，趁取清明雨。
归志宁无五亩园，读书本意在元元
滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生
胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆
叹江山如故，千村寥落
絮影苹香，春在无人处
雪堂不远临皋路。怅仙伯、骑鲸去。燕麦桃花更几度。横桥虽在，种松无有，谁是关心处。
水调数声持酒听午醉醒来愁未醒
念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈
山下孤烟远村，天边独树高原

青玉案（送人赴黄冈令）拼音解读：

jiě ān jūn dào dōng suī mù。chuán yǔ wú wàng shài suō jù。qǐ shǒu zāi huā huā dìng xǔ。yì xiāng pī cuì，guàn hóng shū lǜ，chèn qǔ qīng míng yǔ。
guī zhì níng wú wǔ mǔ yuán，dú shū běn yì zài yuán yuán
zhì yǔ tōng xiāo yòu chè míng，bǎi yōu rú cǎo yǔ zhōng shēng
hú dié mèng zhōng jiā wàn lǐ，zǐ guī zhī shàng yuè sān gēng
píng lín mò mò yān rú zhī，hán shān yí dài shāng xīn bì
fēng lǎo yīng chú，yǔ féi méi zǐ，wǔ yīn jiā shù qīng yuán
tàn jiāng shān rú gù，qiān cūn liáo luò
xù yǐng píng xiāng，chūn zài wú rén chù
xuě táng bù yuǎn lín gāo lù。chàng xiān bó、qí jīng qù。yān mài táo huā gèng jǐ dù。héng qiáo suī zài，zhǒng sōng wú yǒu，shuí shì guān xīn chù。
shuǐ diào shù shēng chí jiǔ tīng wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng
niàn qù lái、suì yuè rú liú，pái huái jiǔ、tàn xī chóu sī yíng
shān xià gū yān yuǎn cūn，tiān biān dú shù gāo yuán
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？