河渎神

河渎神原文：

离别橹声空萧索，玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落，
微风起，清芬酝藉，不减酴醿
暮天愁听思归乐，早梅香满山郭。回首两情萧索，
卷帘愁对珠阁。
铜鼓赛神来，满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷，
百花芳草佳节。
绿酒初尝人易醉一枕小窗浓睡
泪流玉箸千条¤
兰棹空伤别离¤
平皋行雁下，曲渚双凫出
孤庙对寒潮，西陵风雨潇潇。谢娘惆怅倚兰桡，
河上望丛祠，庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟，
日夕北风紧，寒林噤暮鸦
绝景良时难再并，他年此日应惆怅
非鬼亦非仙，一曲桃花水
梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定
离魂何处飘泊。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声
楚山如画烟开¤
念归林叶换，愁坐露华生
何处杜鹃啼不歇，艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝，
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭

河渎神拼音解读：

lí bié lǔ shēng kōng xiāo suǒ，yù róng chóu chàng zhuāng báo。qīng mài yàn fēi luò luò，
wēi fēng qǐ，qīng fēn yùn jí，bù jiǎn tú mí
mù tiān chóu tīng sī guī lè，zǎo méi xiāng mǎn shān guō。huí shǒu liǎng qíng xiāo suǒ，
juàn lián chóu duì zhū gé。
tóng gǔ sài shén lái，mǎn tíng fān gài péi huí。shuǐ cūn jiāng pǔ guò fēng léi，
bǎi huā fāng cǎo jiā jié。
lǜ jiǔ chū cháng rén yì zuì yī zhěn xiǎo chuāng nóng shuì
lèi liú yù zhù qiān tiáo¤
lán zhào kōng shāng bié lí¤
píng gāo xíng yàn xià，qū zhǔ shuāng fú chū
gū miào duì hán cháo，xī líng fēng yǔ xiāo xiāo。xiè niáng chóu chàng yǐ lán ráo，
hé shàng wàng cóng cí，miào qián chūn yǔ lái shí。chǔ shān wú xiàn niǎo fēi chí，
rì xī běi fēng jǐn，hán lín jìn mù yā
jué jǐng liáng shí nán zài bìng，tā nián cǐ rì yīng chóu chàng
fēi guǐ yì fēi xiān，yī qǔ táo huā shuǐ
mèng duàn dāo tóu，shū kāi chài wěi，bié yǒu xiāng sī suí dìng
lí hún hé chǔ piāo bó。
xíng gōng jiàn yuè shāng xīn sè，yè yǔ wén líng cháng duàn shēng
chǔ shān rú huà yān kāi¤
niàn guī lín yè huàn，chóu zuò lù huá shēng
hé chǔ dù juān tí bù xiē，yàn hóng kāi jǐn rú xuè。chán bìn měi rén chóu jué，
wū tí què zào hūn qiáo mù，qīng míng hán shí shuí jiā kū
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。