高阳台·过种山即越文种墓

高阳台·过种山即越文种墓原文：

萧萧江上荻花秋，做弄许多愁
阳月南飞雁，传闻至此回
帆落回潮，人归故国，山椒感慨重游。弓折霜寒，机心已堕沙鸥。灯前宝剑清风断，正五湖、雨笠扁舟。最无情，岸上闲花，腥染春愁。
波面澄霞，兰艇采香去
垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，一段夕阳愁。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草
当时白石苍松路，解勒回玉辇，雾掩山羞。木客歌阑，青春一梦荒丘。年年古苑西风到，雁怨啼、绿水F950秋。莫登临，几树残烟，西北高楼。
孤雁不饮啄，飞鸣声念群
一晌凝情无语，手捻梅花何处
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗

高阳台·过种山即越文种墓拼音解读：

xiāo xiāo jiāng shàng dí huā qiū，zuò nòng xǔ duō chóu
yáng yuè nán fēi yàn，chuán wén zhì cǐ huí
fān luò huí cháo，rén guī gù guó，shān jiāo gǎn kǎi zhòng yóu。gōng zhé shuāng hán，jī xīn yǐ duò shā ōu。dēng qián bǎo jiàn qīng fēng duàn，zhèng wǔ hú、yǔ lì piān zhōu。zuì wú qíng，àn shàng xián huā，xīng rǎn chūn chóu。
bō miàn chéng xiá，lán tǐng cǎi xiāng qù
chuí yáng dī yìng mù lán zhōu。bàn gāo chūn shuǐ huá，yī duàn xī yáng chóu。
xiān yún nòng qiǎo，fēi xīng chuán hèn，yín hàn tiáo tiáo àn dù
chūn fēng ěr lái wèi ā shuí，hú dié hū rán mǎn fāng cǎo
dāng shí bái shí cāng sōng lù，jiě lēi huí yù niǎn，wù yǎn shān xiū。mù kè gē lán，qīng chūn yī mèng huāng qiū。nián nián gǔ yuàn xī fēng dào，yàn yuàn tí、lǜ shuǐF950qiū。mò dēng lín，jǐ shù cán yān，xī běi gāo lóu。
gū yàn bù yǐn zhuó，fēi míng shēng niàn qún
yī shǎng níng qíng wú yǔ，shǒu niǎn méi huā hé chǔ
xiǎo lóu yī yè tīng chūn yǔ，shēn xiàng míng cháo mài xìng huā
guì huā fú yù，zhēng yuè mǎn tiān jiē，yè liáng rú xǐ
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。