赋得九月尽（秋字）

赋得九月尽（秋字）原文：

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消
曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦
秋至捣罗纨，泪满未能开
半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。
灯火纸窗修竹里，读书声
扁舟去作江南客，旅雁孤云
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期
薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味
天子居未央，妾侍卷衣裳

赋得九月尽（秋字）拼音解读：

táng lí huā yìng bái yáng shù，jìn shì sǐ shēng bié lí chù
chūn hái cǎo gé méi xiān dòng，yuè mǎn xū tíng xuě wèi xiāo
qū zhōng lòu jìn yán jù chén，yuè méi xīng xī tiān xià dàn
qiū zhì dǎo luó wán，lèi mǎn wèi néng kāi
bàn yè huī yí guǎn，míng cháo dì yù qiú。pān ān guò jīn xī，xiū yǒng fù zhōng chóu。
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
shuāng jiàng sān xún hòu，míng yú yī yè qiū。xuán yīn yíng luò rì，liáng pò jǐn cán gōu。
dēng huǒ zhǐ chuāng xiū zhú lǐ，dú shū shēng
piān zhōu qù zuò jiāng nán kè，lǚ yàn gū yún
tóng xué yǎo míng hé suǒ wàng，tā shēng yuán huì gèng nán qī
báo qīn xiǎo zhěn liáng tiān qì，zhà jué bié lí zī wèi
tiān zǐ jū wèi yāng，qiè shì juǎn yī shang
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。