赠广利大师歌

赠广利大师歌原文：

近来兼解作歌诗，言语明快有气骨。坚如百炼钢，
三十年前识师初，正见把笔学草书。崩云落日千万状，
客子过壕追野马，将军韬箭射天狼
长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流
一片闲愁，想丹青难貌
乃知性是天，习是人。莫轻河边羖fG，飞作天上麒麟。
我自中宵成转侧，忍听湘弦重理
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情
化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
纵横冲口发。昨来示我十馀篇，咏杀江南风与月。
但日新，又日新，李太白，非通神。
风紧雁行高，无边落木萧萧
随手变化生空虚。海北天南几回别，每见书踪转奇绝。
自化元须有其志。在心为志者何人，今日得之于广利。
挺特不可屈。又如千里马，脱缰飞灭没。好是不雕刻，
白马绕旌旗，悲鸣相追攀
南轩有孤松，柯叶自绵幂
借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱

赠广利大师歌拼音解读：

jìn lái jiān jiě zuò gē shī，yán yǔ míng kuài yǒu qì gǔ。jiān rú bǎi liàn gāng，
sān shí nián qián shí shī chū，zhèng jiàn bǎ bǐ xué cǎo shū。bēng yún luò rì qiān wàn zhuàng，
kè zi guò háo zhuī yě mǎ，jiāng jūn tāo jiàn shè tiān láng
zhǎng dī chūn shuǐ lǜ yōu yōu，quǎn rù zhāng hé yī dào liú
yī piàn xián chóu，xiǎng dān qīng nán mào
nǎi zhī xìng shì tiān，xí shì rén。mò qīng hé biān gǔfG，fēi zuò tiān shàng qí lín。
wǒ zì zhōng xiāo chéng zhuǎn cè，rěn tīng xiāng xián zhòng lǐ
wǎn rì jīn líng àn cǎo píng，luò xiá míng，shuǐ wú qíng
huà rén zhī xīn gù shén nán，zì huà zhī xīn gèng bù yì。huà rén kě yǐ chéng xiàn zhī，
zòng héng chōng kǒu fā。zuó lái shì wǒ shí yú piān，yǒng shā jiāng nán fēng yǔ yuè。
dàn rì xīn，yòu rì xīn，lǐ tài bái，fēi tōng shén。
fēng jǐn yàn háng gāo，wú biān luò mù xiāo xiāo
suí shǒu biàn huà shēng kōng xū。hǎi běi tiān nán jǐ huí bié，měi jiàn shū zōng zhuǎn qí jué。
zì huà yuán xū yǒu qí zhì。zài xīn wèi zhì zhě hé rén，jīn rì dé zhī yú guǎng lì。
tǐng tè bù kě qū。yòu rú qiān lǐ mǎ，tuō jiāng fēi miè méi。hǎo shì bù diāo kè，
bái mǎ rào jīng qí，bēi míng xiāng zhuī pān
nán xuān yǒu gū sōng，kē yè zì mián mì
jiè qián táng cháo xī，wèi jūn xǐ jǐn，yuè jiāng jūn lèi
sǎn jìng yáng huā pù bái zhān，diǎn xī hé yè dié qīng qián
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。