皇帝移晦日为中和节

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
皇帝移晦日为中和节原文
携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯
沽酒清阴时系马,招凉短槛几留题
凄凄岁暮风,翳翳经日雪
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。
皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
一曲危弦断客肠津桥捩柂转牙樯
青山横北郭,白水绕东城
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先
皇帝移晦日为中和节拼音解读
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng,huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī,bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
jiān qún yí jiù sú,cì chǐ xià xīn kē。lì xiàng qiān nián zhèng,pú jù sì hǎi duō。
niǎo qù niǎo lái shān sè lǐ,rén gē rén kū shuǐ shēng zhōng
hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè,huǐ jiào fū xù mì fēng hóu
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qīng shān héng běi guō,bái shuǐ rào dōng chéng
jīng bì rì xī dí ruò yún,shǐ jiāo zhuì xī shì zhēng xiān
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相关翻译

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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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