临江仙(和将使许过双溪)

作者:王国维 朝代:近代诗人
临江仙(和将使许过双溪)原文
摘青梅荐酒,甚残寒,犹怯苎萝衣
歌钟不尽意,白日落昆明
可惜流年,忧愁风雨,树犹如此
竹竿有甘苦,我爱抱苦节
鸭绿一篙新雨过,远山半出修眉。仙翁理棹欲来时。绕檐乌鹊喜,报与主人知。
鶗鴂一声春事了,不知苦劝谁归。花梢香露染蔷薇。小梅酸著齿,酒_正堪携。
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙
山头堆白雪,风里卷黄沙
酒已都醒,如何消夜永
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长
栖鸦流水点秋光,爱此萧疏树几行
临江仙(和将使许过双溪)拼音解读
zhāi qīng méi jiàn jiǔ,shén cán hán,yóu qiè zhù luó yī
gē zhōng bù jìn yì,bái rì luò kūn míng
kě xī liú nián,yōu chóu fēng yǔ,shù yóu rú cǐ
zhú gān yǒu gān kǔ,wǒ ài bào kǔ jié
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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