朝上清歌

作者:晏殊 朝代:宋朝诗人
朝上清歌原文
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵
梅花散彩向空山,雪花随意穿帘幕
客醉倚河桥,清光愁玉箫
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。
未收天子河湟地,不拟回头望故乡
海上生明月,天涯共此时
洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
佳人独立相思苦薄袖欺寒脩竹暮
清明节,雨晴天,得意正当年
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
琼田瑶草,寿无涯些;君著玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
为奏薰琴唱,仍题宝剑名
已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟
玉女家些;其桃千年,始著花些。萧寥天清而灭云,
朝上清歌拼音解读
qǐ tiān hé xī dòng líng xīn,hé wèi dān xī yún wéi mǎ。
jūn wáng yóu lè wàn jī qīng,yī qǔ ní cháng sì hǎi bīng
méi huā sàn cǎi xiàng kōng shān,xuě huā suí yì chuān lián mù
kè zuì yǐ hé qiáo,qīng guāng chóu yù xiāo
táo huā dòng,yáo tái mèng,yī piàn chūn chóu shuí yǔ gòng
jūn chéng zhī shāng yú yáo chí zhī shàng xī,sān guāng luó liè ér zài xià。
wèi shōu tiān zǐ hé huáng dì,bù nǐ huí tóu wàng gù xiāng
hǎi shàng shēng míng yuè,tiān yá gòng cǐ shí
jié yǎn cháo shàng qīng,lǜ jǐng kāi zǐ xiá。huáng huáng zǐ wēi jūn,zuǒ yòu jiē líng é。
mù qióng qióng xī qíng gǎn。pèi suí xiāng xī yè wén,sù sù xī yīn yīn。
jiā rén dú lì xiāng sī kǔ báo xiù qī hán xiū zhú mù
qīng míng jié,yǔ qíng tiān,dé yì zhèng dāng nián
màn shēng liú dì,hé qīng gē xiē;zhì yáng wú xuān,qí lè duō xiē;jīng gài sà dá,
qióng tián yáo cǎo,shòu wú yá xiē;jūn zhe yù yī,shēng yù chē xiē;yù jiàng qióng gōng,
xiāo gǔ hé xiē;jīn fèng yù lín,yù pián luó xiē;fǎn fēng míng xiāng,xiāng qì xiá xiē;
wèi zòu xūn qín chàng,réng tí bǎo jiàn míng
yǐ jué shì chuān shāng bié niàn,fù kàn jīn shù yǐn lí zhōu
yù nǚ jiā xiē;qí táo qiān nián,shǐ zhe huā xiē。xiāo liáo tiān qīng ér miè yún,
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此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,像失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。此词高妙
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作者介绍

晏殊 晏殊 晏殊(991-1055)字同叔,北宋政治家、文学家。抚州临川(今属江西)人。七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。在真、仁两朝从秘书省正字到知制诰,礼部、刑部、工部尚书,同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。谥元献。平生爱荐举贤才,范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游,所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲婉,理致深蕴,音律谐适,词语雅丽,为当时词坛耆宿,在北宋文坛上享有很高的地位。诗、文、词兼擅。《宋史》本传说他「文章赡丽,应用不穷。尤工诗,闲雅有情思」。词作受冯延已的影响较深,与欧阳修并称「晏欧」。题材比较狭窄,对南唐词因袭成分较大。由于一生显贵,词作主要反映富贵闲适的生活,以及在这种生活环境中产生的感触和闲愁。《浣溪沙(无可奈何花落去)》是其代表作,其中「无可奈何花落去,似曾相识燕归来」为传诵之名句。间或流露出旷达的情怀,概括出对人们有启迪的人生哲理。艺术风格和婉明丽,清新含蓄。所作皆为小令,善于即景抒情,以鲜明生动的形象,构成形神兼备的意境,写景重其精神,前人评为「更自神到」。语言精炼浑成。这是他的词作内容虽一般却能万口流传的主要原因。在小令的写作技巧上,晏殊有所发展,且使之日臻纯熟。原有集,已散佚,仅存《珠玉词》130多首及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》,今存残本。

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