和孟虔州闲斋即事

和孟虔州闲斋即事原文：

辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班
楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章
将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞
愿君多采撷，此物最相思
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船
蜀天常夜雨，江槛已朝晴
亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通
料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼
古郡邻江岭，公庭半薜萝。府僚闲不入，山鸟静偏过。
睥睨临花柳，栏干枕芰荷。麦秋今欲至，君听两岐歌。
长条短叶翠濛濛，才过西风，又过东风

和孟虔州闲斋即事拼音解读：

pèi yā mǎ tóu jīn cuò luò，ān lóng tuó bèi jǐn lán bān
lóu tóu xiǎo fù míng zhēng zuò，yáo jiàn fēi chén rù jiàn zhāng
jiāng jūn yù zhàng diāo shǔ yī，shǒu chí jiǔ bēi kàn xuě fēi
yuàn jūn duō cǎi xié，cǐ wù zuì xiāng sī
hēi yún fān mò wèi zhē shān，bái yǔ tiào zhū luàn rù chuán
shǔ tiān cháng yè yǔ，jiāng kǎn yǐ cháo qíng
yà fū yíng pàn liǔ méng méng，suí zhǔ dī biān sì lù tōng
liào dé tā xiāng yù jiā jié，yì yīng huái bào àn qī rán
liú lián xì dié shí shí wǔ，zì zài jiāo yīng qià qià tí
gǔ jùn lín jiāng lǐng，gōng tíng bàn bì luó。fǔ liáo xián bù rù，shān niǎo jìng piān guò。
pì nì lín huā liǔ，lán gàn zhěn jì hé。mài qiū jīn yù zhì，jūn tīng liǎng qí gē。
cháng tiáo duǎn yè cuì méng méng，cái guò xī fēng，yòu guò dōng fēng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。