奉和袭美太湖诗二十首。上真观

奉和袭美太湖诗二十首。上真观原文：

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣
霄裙或霞粲，侍女忽玉姹。坐进金碧腴，去驰飙欻驾。
无情走声利，有志依闲暇。何处好迎僧，希将石楼借。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
春风试手先梅蕊，頩姿冷艳明沙水
冰泮寒塘水绿，雨余百草皆生。
垂杨拂绿水，摇艳东风年
春日载阳，有鸣仓庚
珍重主人心，酒深情亦深
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾
风馀撼朱草，云破生瑶榭。望极觉波平，行虚信烟藉。
尝闻升三清，真有上中下。官居乘佩服，一一自相亚。
人间方大火，此境无朱夏。松盖荫日车，泉绅垂天罅。
闲开飞龟帙，静倚宿凤架。俗状既能遗，尘冠聊以卸。
今来上真观，恍若心灵讶。只恐暂神游，又疑新羽化。
花无人戴，酒无人劝，醉也无人管
澄江平少岸，幽树晚多花
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。

奉和袭美太湖诗二十首。上真观拼音解读：

ruò yán qín shàng yǒu qín shēng，fàng zài xiá zhōng hé bù míng
xiāo qún huò xiá càn，shì nǚ hū yù chà。zuò jìn jīn bì yú，qù chí biāo chuā jià。
wú qíng zǒu shēng lì，yǒu zhì yī xián xiá。hé chǔ hǎo yíng sēng，xī jiāng shí lóu jiè。
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
chūn fēng shì shǒu xiān méi ruǐ，pīng zī lěng yàn míng shā shuǐ
bīng pàn hán táng shuǐ lǜ，yǔ yú bǎi cǎo jiē shēng。
chuí yáng fú lǜ shuǐ，yáo yàn dōng fēng nián
chūn rì zài yáng，yǒu míng cāng gēng
zhēn zhòng zhǔ rén xīn，jiǔ shēn qíng yì shēn
gōng fěn diāo hén，xiān yún duò yǐng，wú rén yě shuǐ huāng wān
fēng yú hàn zhū cǎo，yún pò shēng yáo xiè。wàng jí jué bō píng，xíng xū xìn yān jí。
cháng wén shēng sān qīng，zhēn yǒu shàng zhōng xià。guān jū chéng pèi fú，yī yī zì xiāng yà。
rén jiān fāng dà huǒ，cǐ jìng wú zhū xià。sōng gài yīn rì chē，quán shēn chuí tiān xià。
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chéng jiāng píng shǎo àn，yōu shù wǎn duō huā
qióng yōu bù zhī juàn，fù xī zhī yuán shè。qiāng pèi yǐn liáng zī，fén xiāng lǐ yáo yè。
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。