菩萨蛮（丁丑送春）

菩萨蛮（丁丑送春）原文：

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
天涯同是寓。握手留春住。小住碧桃枝。桃根不属谁。
殷勤欲送春归去。白首题将断肠句。春去自依依。欲归无处归。
陶令不知何处去， 桃花源里可耕田
君马黄，我马白
晚风收暑，小池塘荷净
天涯海角悲凉地，记得当年全盛时
不成便没相逢日，重整钗鸾筝雁
日落谢家池馆，柳丝金缕断
尚怜终南山，回首清渭滨
引之于山，兽不能走吹之于水，鱼不能游

菩萨蛮（丁丑送春）拼音解读：

bàn zhǎn tú sū yóu wèi jǔ，dēng qián xiǎo cǎo xiě táo fú
jǐ chù zǎo yīng zhēng nuǎn shù，shuí jiā xīn yàn zhuó chūn ní
tiān yá tóng shì yù。wò shǒu liú chūn zhù。xiǎo zhù bì táo zhī。táo gēn bù shǔ shuí。
yīn qín yù sòng chūn guī qù。bái shǒu tí jiāng duàn cháng jù。chūn qù zì yī yī。yù guī wú chǔ guī。
táo lìng bù zhī hé chǔ qù， táo huā yuán lǐ kě gēng tián
jūn mǎ huáng，wǒ mǎ bái
wǎn fēng shōu shǔ，xiǎo chí táng hé jìng
tiān yá hǎi jiǎo bēi liáng dì，jì de dāng nián quán shèng shí
bù chéng biàn méi xiāng féng rì，chóng zhěng chāi luán zhēng yàn
rì luò xiè jiā chí guǎn，liǔ sī jīn lǚ duàn
shàng lián zhōng nán shān，huí shǒu qīng wèi bīn
yǐn zhī yú shān，shòu bù néng zǒu chuī zhī yú shuǐ，yú bù néng yóu
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作者介绍

范仲淹 范仲淹（989─1052）字希文，吴县（今江苏苏州）人。大中祥符八年（1015）进士，授广德军司理参军。仁宗时，累迁吏部员外郎，权知开封府。康定元年（1040）以龙图阁直学士，与韩琦并为陕西经略安抚副使，兼知延州，加强对西夏的防御。庆历三年（1043）任枢密副使、参知政事，上《答手诏条陈十事》、《再进前所陈十事》，要求在原有法度的范围内，作一些改革，因遭到反对，主持「庆历新政」，次年出为河东陕西宣抚使，历知邓州、杭州。皇祐四年，徙知颖州，卒于途中，年六十四。谥文正，世称范文正公。富弼为撰墓志铭（《范文正公集褒贤集》），欧阳修为撰神道碑（《欧阳文忠公集》卷二○）。《宋史》、《东都事略》有传。有《范文正公集》二十卷，《别集》四卷，《奏议》二卷，《尺牍》三卷。《彊村丛书》收《范文正公诗馀》一卷，《全宋词》据《中吴纪闻》卷五补辑一首。魏泰《东轩笔录》谓仲淹守边日，作《渔家傲》数阕，皆以「塞下秋来」为首句，颇述边镇之劳苦，今只存「衡阳雁去」一首。范仲淹不仅是北宋著名的政治家、军事家、文学成就亦杰然可观。他重视文章的风化作用，提倡复古。散文《岳阳楼记》为千古名篇，抒写了「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的崇高理想，文中杂以骈句，语言参差和谐，立意高远，写景壮丽，为历代广为传诵。同时擅长词赋，流传下来的词只有6首，但意境开阔，沉郁苍凉，突破了唐末五代词的绮靡风气，为豪放词派的先声。