读道德经

读道德经原文：

雁声不到东篱畔，满城但、风雨凄凉
只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。
蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴
汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒
不积小流，无以成江海
白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声
寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤
天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极
玄元皇帝著遗文，乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物，
独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事，天下无亲于我身。

读道德经拼音解读：

yàn shēng bú dào dōng lí pàn，mǎn chéng dàn、fēng yǔ qī liáng
zhǐ yǒu yī shēn yí ài hù，shǎo jiào bīng tàn bī xīn shén。
fēng xū qīng rě bǎi huā xīn，huì fēng lán sī jì qīng qín
hàn xuè měi suí biān dì kǔ，tí shāng bù dàn lǒng yīn hán
bù jī xiǎo liú，wú yǐ chéng jiāng hǎi
bái mǎ jīn ān cóng wǔ huáng，jīng qí shí wàn sù zhǎng yáng
fēng yī gēng，xuě yī gēng，guā suì xiāng xīn mèng bù chéng，gù yuán wú cǐ shēng
hán yǔ lián tiān yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
tiān jì liǎng é níng dài，chóu yǔ hèn、jǐ shí jí
xuán yuán huáng dì zhe yí wén，wū jiǎo xiān shēng yǎng hòu chén。jīn yù mǎn táng fēi jǐ wù，
dú shàng xiǎo lǒu chūn yù mù，chóu wàng yù guān fāng cǎo lù
wú qíng zuì shì tái chéng liǔ，yī jiù yān lóng shí lǐ dī
zǐ sūn wěi tuì shì tā rén。shì jiān jǐn bù guān wú shì，tiān xià wú qīn yú wǒ shēn。
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作者介绍

柳永 柳永（987？─1055后）原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿。排行第七，人称「柳」，祖籍河东（今山西永济），徙居崇安（今福建）。祖父柳崇，以儒学名，父柳宜，曾仕南唐，为监察御史，入宋后授沂州费县令，官终工部侍郎。永少时流连于汴京，在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍历荆湖、吴越。景祐元年（1034）登进士第，历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士，终官屯田员外郎，世称「柳屯田」。为人放荡不羁，终身潦倒。晚年流落不偶，卒于润州（今江苏镇江）。身后很凄凉，由歌女们聚资营葬。《宋史》无传，事迹散见笔记、方志。善为诗文，「皆不传于世，独以乐章脍灸人口」（《清波杂志》卷八）。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派，世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语：「凡有井水饮处，即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》，主要内容描写歌妓舞女的生活和思想，抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》，相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。」之句，「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中，表现了对她们的同情，唱出了她们的心声。在这类词中，也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作，融情入景，有点有染，感人至深。同时，赋予身世之叹和浓重的伤感情调，为人们千古传诵。柳永是北宋第一个专力写词的作家，在词的发展史上有着突出的贡献。首先，他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法，扩大了词的容量。其次，以俚语、俗语入词，呈现口语化的特色。同时，在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法，又善于化用前人诗句入词，使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新，所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处，即能歌柳词」。有《乐章集》传世，存词210多首，按宫调编次，共16个宫调150个词调，这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本，故名《乐章集》。