送暨道士还玉清观

作者:王驾 朝代:唐朝诗人
送暨道士还玉清观原文
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。
镜中已觉星星误,人不负春春自负
荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村
袅袅城边柳,青青陌上桑
中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。
水急客舟疾,山花拂面香
仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
浮云终日行,游子久不至
一霎荷塘过雨,明朝便是秋声
芰荷迭映蔚,蒲稗相因依
是他春带愁来,春归何处
云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程
送暨道士还玉清观拼音解读
kōng shān hé yǎo tiǎo,sān xiù rì fēn yūn。suì cǐ liú shū kè,chāo yáo yān jià fēn。
jìng zhōng yǐ jué xīng xīng wù,rén bù fù chūn chūn zì fù
hé yè wǔ cùn hé huā jiāo,tiē bō bù ài huà chuán yáo;
xié yáng wài,hán yā wàn diǎn,liú shuǐ rào gū cūn
niǎo niǎo chéng biān liǔ,qīng qīng mò shàng sāng
zhōng zhōu é yǐ dào,zhì lǐ dé ér wén。míng zhǔ jiàng huáng wū,shí rén kàn bái yún。
shuǐ jí kè zhōu jí,shān huā fú miàn xiāng
xiān gōng yǒu míng jí,dù shì wú jiāng fén。dà dào běn wú wǒ,qīng chūn zhǎng yǔ jūn。
fú yún zhōng rì xíng,yóu zǐ jiǔ bù zhì
yī shà hé táng guò yǔ,míng cháo biàn shì qiū shēng
jì hé dié yìng wèi,pú bài xiāng yīn yī
shì tā chūn dài chóu lái,chūn guī hé chǔ
yún kāi yuǎn jiàn hàn yáng chéng,yóu shì gū fān yī rì chéng
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相关翻译

这首送别诗之所以不落窠臼,而写得蕴藉含蓄,凝重深沉,在于作者排除了歧路沾巾的常态,把错综复杂的隐情,友情,人世沧桑之情,天下兴亡之情,一古脑儿概括为「古今情」,并巧妙地用「绿暗」、「红稀」、「暮云」、「宫前水」等衰飒形象掬出,收到了融情于景的艺术效果。诗的结构也是围绕「古今情」为轴线,首句蓄势,次句轻点,三、四句浓染。诗意内涵深广,韵味悠长,令人读后回味无穷。
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原诗是南宋灭亡后,作者作为俘虏被押送到燕山一带去的途中所作。北望燕云诗人有无限感慨,此次北去,吉凶未卜,江水悠悠东去,象征南宋国运已一去不复返了诗人与被俘人众怀着凄恻的心情被押往北

相关赏析

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《诗经》中的“兴”语往往兼有“比”义,《樛木》就是如此。“兴”者起也,“先咏他物以引起所咏之词也”(朱熹《诗集传》)。从这一解说看,“乐只君子,福履绥之”二句,乃是首章所咏之本体;
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作者介绍

王驾 王驾 王驾(851~ ?),晚唐诗人,字大用,自号守素先生,河中(今山西永济)人。大顺元年(890)登进士第,仕至礼部员外郎。后弃官归隐。与郑谷、司空图友善,诗风亦相近。其绝句构思巧妙,自然流畅。司空图《与王驾评诗书》赞曰:“今王生者,寓居其间,浸渍益久,五言所得,长于思与境偕,乃诗家之所尚者。”

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