山居诗二十四首

作者:张纲 朝代:宋朝诗人
山居诗二十四首原文
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
何必身将槁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
单车欲问边,属国过居延
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
嘶马摇鞭何处去晓禽霜满树
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
修心未到无心地,万种千般逐水流。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
长使英雄泪满襟,天意高难问
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙猛金膏虽未作,
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初
月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
愿君多采撷,此物最相思
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
由来此事知音少,不是真风去不回。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
关河底事空留客岁月无情不贷人
多少故人头尽白,不知今日又何之。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
永夜角声悲自语,客心愁破正思家
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
山居诗二十四首拼音解读
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dān chē yù wèn biān,shǔ guó guò jū yán
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zhōng xū xīn dào cáo xī sǒu,qiān suì zhū gēn xuě mǎn tóu。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

张纲 张纲 张纲(1083年———1166年),宋代词人,字彦正,号华阳老人,润州丹阳(今金坛薛埠)人。他为官44年,“以直行己,以正立朝,以静退高”作为座右铭,天下人称其不负所言,被民众颂为“清官”典范。 宋徽宗期间,张纲以首贡进入太学,应试内舍、上舍,均得第一。崇宁殿试御赐状元及第,授太学正。政和五年张纲被委任国子监。由于蔡京当权,士无大小皆出其门。张纲官居京都后只去蔡家造拜一次,以后绝然不往,引发蔡京不满。政和六年,张纲迁任太学博士,后改任秘书省校书郎。他进朝入对,论“君子小人混杂,风俗奢靡,宜以祖宗为法”。因常与蔡京观点分歧,遂出任主管玉局观。期间,朝廷计议派遣宦官童贯、蔡攸率兵出使朔方,张纲力论不可受恩不报而出兵朔方,他的谏言未被采纳。朔方加强联盟,严守都城,戒严辖区,童贯、蔡攸领兵攻克不下。徽宗下诏:凡在上城垛固守满月者皆调升俸禄。张纲又进言:主忧臣辱,义当而已,因此受赏吗?谁料此言激怒徽宗,遂将张纲调离京都,出任两浙提刑。 江南东路将领王进剽悍,手下官吏因很小过错或得罪,皆被钉手于门。张纲奉诏前往究查。王遣兵围攻起事,被张纲按下就问,严厉治罪。张纲因此遂为监察御史,任上,他令郡城按月向提刑申报羁押囚犯存亡数,年终根据羁押人数多寡,考核评定政绩优劣。 靖康元年(1126年)六月,东方出现彗星,钦宗诏谕求言。张纲上疏:求言易,听察难,各主司部门应详审奏章,考究真情实况,一般事宜则力求简略。钦宗遂频谕宽恤民力。张纲又奏利民80件事,求请颁布中外,但因得罪秦桧被罢官回乡,隐居茅山华阳洞20年,秦桧死后方出山任职。 孝宗登基(1163年),屡次召张纲出任辅政,他因年事已高,坚持不出。孝宗又专下辞赴行诏,令所在州郡对他常加存问,并赐羊、酒以示优贤。张纲常在案牍之余埋头著述,著有《华阳文集》40卷(收入《四库全书》)、《确论》10卷等多种著作。卒谥文简,祀七贤祠。《宋史》、《中国历史人物辞典》皆载其迹。  

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