【双调】新水令 春恨

作者:楚辞 朝代:先秦诗人
【双调】新水令 春恨原文
  枕痕一线印香腮,蹙春山两弯眉黛。整金钗舒玉笋,出绣户下瑶阶。穿着对
窄窄弓鞋,刚行出绣帘外。
  【驻马听】寂寂瑶阶,春日阑珊景物乖。困人天色,不堪梳洗傍妆台。梨花
寂寞玉容衰,海常零落胭脂败。自裁划,今春更比前春煞。
  【乔牌儿】指尖儿弹破腮,泪珠儿镇长在。自从他去了恹恹害,这病便重如
山深似海。
  【雁儿落】懒插这鸳鸯交颈钗,羞系这合欢带。慵把这鸾凰锦褥铺,愁
将这翡翠鲛绡盖。
  【得胜令】灵鹊儿噪庭槐,车马过长街。准备着月下星前拜,安排着春衫和
泪揩。打叠起愁怀,怕不待宁心耐,闷晶月难捱,我则怕青春不再来。
  【滴滴金】空着我便耳热眼跳,心神恍忽,失惊打怪,莫不是薄幸可憎才?
我一会家腹热肠荒,心忙意急。行出门外,空着我便立遍苍苔。
  【折桂令】将一块望夫石雾锁云霾,到如今燕侣莺俦,枉惹的蝶笑蜂猜。几
时能够单凤成双、锦鸳作对、鱼水和谐?盼佳期今春左侧,海棠开不见他回来。
想俺那多才,柳陌花街,莫不是谢馆秦楼?多应在走马章台!
  【尾声】来时节吃我一会闲顿摔,我可便不比其他性格。那其间信人搬弄的
耳朵儿来揪,把俺那薄幸的娇才面皮上掴。

向来吟秀句,不觉已鸣鸦
功名万里外,心事一杯中
路出寒云外,人归暮雪时
况屈指中秋,十分好月,不照人圆
尽道丰年瑞,丰年事若何
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年
晴野鹭鸶飞一只,水葓花发秋江碧
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋
好梦欲成还又觉,绿窗但觉莺啼晓
与君别相思一夜梅花发
【双调】新水令 春恨拼音解读
  zhěn hén yī xiàn yìn xiāng sāi,cù chūn shān liǎng wān méi dài。zhěng jīn chāi shū yù sǔn,chū xiù hù xià yáo jiē。chuān zhe duì
zhǎi zhǎi gōng xié,gāng xíng chū xiù lián wài。
  【zhù mǎ tīng】jì jì yáo jiē,chūn rì lán shān jǐng wù guāi。kùn rén tiān sè,bù kān shū xǐ bàng zhuāng tái。lí huā
jì mò yù róng shuāi,hǎi cháng líng luò yān zhī bài。zì cái huà,jīn chūn gèng bǐ qián chūn shā。
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shān shēn shì hǎi。
  【yàn ér luò】lǎn chā zhè yuān yāng jiāo jǐng chāi,xiū xì zhèhé huān dài。yōng bǎ zhè luán huáng jǐn rù pù,chóu
jiāng zhè fěi cuì jiāo xiāo gài。
  【dé shèng lìng】líng què ér zào tíng huái,chē mǎ guò cháng jiē。zhǔn bèi zhe yuè xià xīng qián bài,ān pái zhe chūn shān hé
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  【dī dī jīn】kōng zhe wǒ biàn ěr rè yǎn tiào,xīn shén huǎng hū,shī jīng dǎ guài,mò bú shì bó xìng kě zēng cái?
wǒ yī huì jiā fù rè cháng huāng,xīn máng yì jí。xíng chū mén wài,kōng zhe wǒ biàn lì biàn cāng tái。
  【zhé guì lìng】jiāng yí kuài wàng fū shí wù suǒ yún mái,dào rú jīn yàn lǚ yīng chóu,wǎng rě de dié xiào fēng cāi。jǐ
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ěr duǒ ér lái jiū,bǎ ǎn nà bó xìng de jiāo cái miàn pí shàng guāi。

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gōng míng wàn lǐ wài,xīn shì yī bēi zhōng
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hàn chén céng cǐ zuò léi qiú,rú xuè yī máo shí jiǔ qiū
hǎo mèng yù chéng hái yòu jué,lǜ chuāng dàn jué yīng tí xiǎo
yǔ jūn bié xiāng sī yī yè méi huā fā
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作者介绍

楚辞 楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称,最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集,定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的,有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异,楚国一带自古就有它独特的地方音乐,古称南风、南音;也有它独特的土风歌谣,如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》;更重要的是楚国有悠久的历史,楚地巫风盛行,楚人以歌舞娱神,使神话大量保存,诗歌音乐迅速发展,使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵,同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说,楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时,楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后,一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触,促进了南北文化的广泛交流,楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合,孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;骚指《离骚》,代表《楚辞》,充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说:「初,刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本,它除了对楚辞做了较完整的训释之外,还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上,南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后,南宋朱熹著有《楚辞集注》,清初王夫之撰有《楚辞通释》,清代蒋骥有《山带阁注楚辞》,等等。他们根据己见,作了许多辑集、考订和注释、评论工作。(引自《中国大百科全书》)

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