调笑令·胡马

作者:班彪 朝代:汉朝诗人
调笑令·胡马原文
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也
易得凋零,更多少无情风雨
中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡
连山变幽晦,绿水函晏温
其人虽已没,千载有馀情
人间更有风涛险,翻说黄河是畏途
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津
胡马,胡马,远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
独坐幽篁里,弹琴复长啸
莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才
移舟泊烟渚,日暮客愁新
调笑令·胡马拼音解读
xiǔ mù bù kě diāo yě,fèn tǔ zhī qiáng bù kě wū yě
yì dé diāo líng,gèng duō shǎo wú qíng fēng yǔ
zhōng shān rén yǔ zhī māo,māo shàn bǔ shǔ jí jī
lián shān biàn yōu huì,lǜ shuǐ hán yàn wēn
qí rén suī yǐ méi,qiān zǎi yǒu yú qíng
rén jiān gèng yǒu fēng tāo xiǎn,fān shuō huáng hé shì wèi tú
yú zhōu zhú shuǐ ài shān chūn,liǎng àn táo huā jiā gǔ jīn
hú mǎ,hú mǎ,yuǎn fàng yàn zhī shān xià。pǎo shā pǎo xuě dú sī,dōng wàng xī wàng lù mí。mí lù,mí lù,biān cǎo wú qióng rì mù。
dú zuò yōu huáng lǐ,tán qín fù cháng xiào
mò xián jǔ shì wú zhī jǐ,wèi yǒu yōng rén bù jì cái
yí zhōu pō yān zhǔ,rì mù kè chóu xīn
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相关翻译

从诗题来看,本诗虽是咏物,但与一般咏物诗的写法又有所不同。一般咏物诗往往在状物之形的基础上摄物之神,做到形神兼各,并有所寓意和寄托,其寓意和寄托要受到所咏之物的制约,要透过物象求得表现,令人思而得之。
作品注释 ⑴寄柳氏:韩翃和柳氏赠答故事,见许尧佐《柳氏传》(《太平广记》卷四八五)及孟棨《本事诗》。 ⑵章台:汉长安中街名,在陕西长安故城西南,见《汉书·张敞传》,是繁华的地方,后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》:“杨柳何时归,袅袅复依依,已映章台陌,复扫长门扉。”崔国辅《少年行》:“章台折杨柳。”《古今诗话》:“汉张敞为京兆尹,走马章台街。街有柳,终唐世曰章台柳。”故杜诗云:“京兆空柳色。”(《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引)。 ⑶依依:柔软貌。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”[4-5] 作品译文 借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗? 纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了
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作者介绍

班彪 班彪 班彪字叔皮。扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。出生于官宦世家,从小好古敏求,与其兄班嗣游学不辍,才名渐显。西汉末年,为避战乱至天水,依附于隗嚣,欲劝说隗嚣归依汉室,作《王命论》感化之,结果未能如愿。后至河西(今河西走廊一带 ) , 为大将军窦融从事 , 劝窦融支持光武帝。东汉初,举茂才,任徐县令,因病免官。班彪学博才高,专力从事于史学著述。写成《后传》60余篇,斟酌前史,纠正得失,为后世所重。其子班固修成《汉书》,史料多依班彪,实际上是他修史工作的继续。其女班昭等又补充固所未及完成者。

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