【双调】夜行船 春晓

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
【双调】夜行船 春晓原文
风清。惊鸟绕枝栖未宁,蛩雁哀鸣。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍
  【庆宣和】十二帘钩闲控玉,尚掩流苏。嫩寒犹怯透罗襦,绣帏,未出。
日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰
儿啜来奸,虚脾儿赚得省。
有况味,无踪影。废尽功夫,误了前程。
  【离亭煞】伤春欲待留春住,留春不住随春去。凭谁寄与,问春归去归何处?
只见覆莓苔糁落花,衬榆英铺香絮,又见潋滟池塘涨绿。纵不为五更风,管多因
  【庆宣和】若是自家空藏瓶,梦撒撩丁,花姑不重女猱轻,任谁,见哽。
五马如飞龙,青丝结金络
  【离亭煞】早收心拘束定疏狂性,倒大来耳根清净,头轻眼明。跳出面糊盆,
  无限莺花慵管领,恐似沈郎多病。宋玉伤哉,安仁老矣,衰鬓怕临明镜。

  【庆宣和】仙鼠翻风舞画楹,月色偏明。地龙经雨唱空庭,露华,乍冷。
那里施呈。而今纵有双秀才,谁是苏卿?
  【天仙令】千金废,火上弄冻凌。他尽是劳成,咱都是志诚。博得个好儿名,
  【挂玉钩】草草花花一梦惊,断了乔行径。大着多情换寡情,闹里宜寻静。
  【挂玉钩】迤逦莺啼共燕语,偏向闲庭户。春困佳人睡未足,好梦方惊寤。
归欤。怜红爱紫无限心,空自长吁。
江流天地外,山色有无中
  秋夜谁家砧杵声?不管有人愁听。倦客伤心,披衣独步,踏遍绿苔幽径。
  【天仙令】晨妆罢,信步向庭隅。晓日楼台,秋千院宇。那更杜鹃催,春事
  【离亭煞】怯单衣渐觉西风劲,想多情不念东阳病。对景动羁怀,添客恨增
岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉
音尘绝,西风残照,汉家陵阙
铁马红旗寒日暮,使君犹寄边城
  【天仙令】人初静,寂寞旅魂惊。玉宇澄澄,银河耿耿。帘幕夜寒生,月淡
归兴。近玉阑,临金井,早是离人闷哽。桂子散清香,梧桐弄碎影。 悔悟
青苔满阶砌,白鸟故迟留
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
晓角梅花三弄曲,勾引起禁钟楼鼓。曙色将分,漏声才息,残月已沉江渚。
半夜雨。 秋夜
淡脸霞,松鬟雾。欲对鸾台,再整妆梳。
迷魂寨,玻璃井。折莫恁漫天张网罗,遍地剜坑阱,莫想他自家夜行,被你甜句
【双调】夜行船 春晓拼音解读
fēng qīng。jīng niǎo rào zhī qī wèi níng,qióng yàn āi míng。
xiāng lú pù bù yáo xiāng wàng,huí yá dá zhàng líng cāng cāng
  【qìng xuān hé】shí èr lián gōu xián kòng yù,shàng yǎn liú sū。nèn hán yóu qiè tòu luó rú,xiù wéi,wèi chū。
rì nuǎn sāng má guāng shì pō,fēng lái hāo ài qì rú xūn
ér chuài lái jiān,xū pí ér zuàn de shěng。
yǒu kuàng wèi,wú zōng yǐng。fèi jǐn gōng fū,wù le qián chéng。
  【lí tíng shā】shāng chūn yù dài liú chūn zhù,liú chūn bú zhù suí chūn qù。píng shuí jì yú,wèn chūn guī qù guī hé chǔ?
zhī jiàn fù méi tái sǎn luò huā,chèn yú yīng pù xiāng xù,yòu jiàn liàn yàn chí táng zhǎng lǜ。zòng bù wéi wǔ gēng fēng,guǎn duō yīn
  【qìng xuān hé】ruò shì zì jiā kōng cáng píng,mèng sā liáo dīng,huā gū bù zhòng nǚ náo qīng,rèn shuí,jiàn gěng。
wǔ mǎ rú fēi lóng,qīng sī jié jīn luò
  【lí tíng shā】zǎo shōu xīn jū shù dìng shū kuáng xìng,dào dà lái ěr gēn qīng jìng,tóu qīng yǎn míng。tiào chū miàn hù pén,
  wú xiàn yīng huā yōng guǎn lǐng,kǒng shì shěn láng duō bìng。sòng yù shāng zāi,ān rén lǎo yǐ,shuāi bìn pà lín míng jìng。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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