吊汨罗

吊汨罗原文：

当时父母念，今日尔应知
曲屏先暖鸳衾惯，夜寒深、都是思量
父耕原上田，子劚山下荒
香醪欲醉茱萸节，壮志还为出塞歌
三万里河东入海，五千仞岳上摩天
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀
落日倚阑干，徘徊汨罗曲。冤魂如可吊，烟浪声似哭。
算明朝、未了重阳，紫萸应耐看
还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，
我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血，
食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃
平生不下泪，于此泣无穷
往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵
恣其吞。

吊汨罗拼音解读：

dāng shí fù mǔ niàn，jīn rì ěr yīng zhī
qū píng xiān nuǎn yuān qīn guàn，yè hán shēn、dōu shì sī liang
fù gēng yuán shàng tián，zi zhǔ shān xià huāng
xiāng láo yù zuì zhū yú jié，zhuàng zhì hái wèi chū sài gē
sān wàn lǐ hé dōng rù hǎi，wǔ qiān rèn yuè shàng mó tiān
zhěn zhōng yún qì qiān fēng jìn，chuáng dǐ sōng shēng wàn hè āi
luò rì yǐ lán gān，pái huái mì luó qū。yuān hún rú kě diào，yān làng shēng shì kū。
suàn míng cháo、wèi liǎo chóng yáng，zǐ yú yīng nài kàn
hái rú huāng cuì zhī jūn。gèng yǒu zhú chén，yú yān zàng hún。dé yǐ zòng qí shì，
wǒ yù kǎo yuán tuó zhī xīn，pēng yú lóng zhī fù。ěr jì dàn dài fū zhī xuè，
shí dài fū zhī ròu。qiān zǎi zhī hòu，yóu sī àn fú。jiāng wèi táng yáo zhī zūn，
jǐ dù sī guī huán bǎ jiǔ，fú yún duī shàng zhù míng fēi
píng shēng bù xià lèi，yú cǐ qì wú qióng
wǎng nián tóng zài luán qiáo shàng，jiàn yǐ zhū lán yǒng liǔ mián
zì qí tūn。
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相关翻译

此诗作于晚年，写景中有寄托。 这首秋夜即景诗，上联写景，突出了清幽寂静之意；下联景中寓情，用残叶迎风尚有声响来抒发“烈士暮年，壮心不已”的胸怀与抱负，诗写得苍凉悲壮，雄劲有气势。
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。