谢西川昙域大师玉箸篆书

谢西川昙域大师玉箸篆书原文：

挥手自兹去，萧萧班马鸣
幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅
长水塘南三日雨，菜花香过秀州城
何因不归去淮上有秋山
见说五湖供饮马，沧浪何处着渔舟？
玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
且莫思身外，长近尊前
故人何不返，春华复应晚
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。
秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒
况属高风晚，山山黄叶飞

谢西川昙域大师玉箸篆书拼音解读：

huī shǒu zì zī qù，xiāo xiāo bān mǎ míng
yōu lán xuán lǎo，dù ruò hái shēng，shuǐ xiāng shàng jì lǚ
zhǎng shuǐ táng nán sān rì yǔ，cài huā xiāng guò xiù zhōu chéng
hé yīn bù guī qù huái shàng yǒu qiū shān
jiàn shuō wǔ hú gōng yìn mǎ，cāng láng hé chǔ zhe yú zhōu？
yù zhù zhēn wén jiǔ bù xīng，lǐ sī chuán dào lǐ yáng bīng。
rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，cǐ shì gǔ nán quán
qiě mò sī shēn wài，zhǎng jìn zūn qián
gù rén hé bù fǎn，chūn huá fù yīng wǎn
zhèng bēi qiān zǎi wú lái zhě，guǒ jiàn sēng zhōng yǒu gè sēng。
qiū fēng chuī dì bǎi cǎo gàn，huá róng bì yǐng shēng wǎn hán
kuàng shǔ gāo fēng wǎn，shān shān huáng yè fēi
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。