水调歌头(送曹侍郎归永嘉)

作者:列御寇 朝代:先秦诗人
水调歌头(送曹侍郎归永嘉)原文
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨
群芳烂不收,东风落如糁
乌丝阑纸娇红篆,历历春星
当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶
凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤
四海止斋老,百世水心翁。都将不尽事业,付与道俱东。气脉中庸大学,体统采薇天保,几疏柘袍红,千仞倚寥碧,一点驾归鸿。
严妆欲罢啭黄鹂,飞上万年枝
扈江蓠,贯薜荔,制芙蓉。午桥绿野深处,心与境俱融。搏控乾坤龙马,簸弄坎离日月,苍鬓映方瞳。只恐又催诏,飞度橘花风。
昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高
烽火照西京,心中自不平
水调歌头(送曹侍郎归永嘉)拼音解读
nǚ wā liàn shí bǔ tiān chù,shí pò tiān jīng dòu qiū yǔ
qún fāng làn bù shōu,dōng fēng luò rú sǎn
wū sī lán zhǐ jiāo hóng zhuàn,lì lì chūn xīng
dāng nián céng shèng shǎng,shēng xiāng xūn xiù,huó huǒ fēn chá
píng lán jiǔ,huáng lú kǔ zhú,nǐ fàn jiǔ jiāng chuán
xiǎng jiàn dú shū tóu yǐ bái,gé xī yuán kū zhàng xī téng
sì hǎi zhǐ zhāi lǎo,bǎi shì shuǐ xīn wēng。dōu jiāng bù jìn shì yè,fù yǔ dào jù dōng。qì mài zhōng yōng dà xué,tǐ tǒng cǎi wēi tiān bǎo,jǐ shū zhè páo hóng,qiān rèn yǐ liáo bì,yì diǎn jià guī hóng。
yán zhuāng yù bà zhuàn huáng lí,fēi shàng wàn nián zhī
hù jiāng lí,guàn bì lì,zhì fú róng。wǔ qiáo lǜ yě shēn chù,xīn yǔ jìng jù róng。bó kòng qián kūn lóng mǎ,bǒ nòng kǎn lí rì yuè,cāng bìn yìng fāng tóng。zhǐ kǒng yòu cuī zhào,fēi dù jú huā fēng。
zuó yè fēng kāi lù jǐng táo,wèi yāng qián diàn yuè lún gāo
fēng huǒ zhào xī jīng,xīn zhōng zì bù píng
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此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。 全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
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