汉寿城春望

汉寿城春望原文：

柴门闻犬吠，风雪夜归人
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨
数里黄沙行客路，不堪回首思秦原
汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。
水软橹声柔，草绿芳洲，碧桃几树隐红楼
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年
田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。
片帆西去，一声谁喷霜竹
青青一树伤心色，曾入几人离恨中
不知何日东瀛变，此地还成要路津。
意长翻恨游丝短尽日相思罗带缓
华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。
青青园中葵，朝露待日晞

汉寿城春望拼音解读：

zhài mén wén quǎn fèi，fēng xuě yè guī rén
lí shān yǔ bà qīng xiāo bàn，lèi yǔ lín líng zhōng bù yuàn
shù lǐ huáng shā xíng kè lù，bù kān huí shǒu sī qín yuán
hàn shòu chéng biān yě cǎo chūn，huāng cí gǔ mù duì jīng zhēn。
shuǐ ruǎn lǔ shēng róu，cǎo lǜ fāng zhōu，bì táo jǐ shù yǐn hóng lóu
qiě yù jìn xún péng zé zǎi，táo rán gòng zuì jú huā bēi
yí mín lèi jǐn hú chén lǐ，nán wàng wáng shī yòu yī nián
tián zhōng mù shù shāo chú gǒu，mò shàng xíng rén kàn shí lín。
piàn fān xī qù，yī shēng shuí pēn shuāng zhú
qīng qīng yī shù shāng xīn sè，céng rù jǐ rén lí hèn zhōng
bù zhī hé rì dōng yíng biàn，cǐ dì hái chéng yào lù jīn。
yì zhǎng fān hèn yóu sī duǎn jǐn rì xiāng sī luó dài huǎn
huá biǎo bàn kōng jīng pī lì，bēi wén cái jiàn mǎn āi chén。
qīng qīng yuán zhōng kuí，zhāo lù dài rì xī
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相关翻译

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。