菩萨蛮（丁丑送春）

菩萨蛮（丁丑送春）原文：

观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯
殷勤欲送春归去。白首题将断肠句。春去自依依。欲归无处归。
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东
三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘
醉舞梁园夜，行歌泗水春
共说春来春去事，多时一点愁心入翠眉
天涯同是寓。握手留春住。小住碧桃枝。桃根不属谁。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜
片帆西去，一声谁喷霜竹
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许

菩萨蛮（丁丑送春）拼音解读：

guān shū lǎo yǎn míng rú jìng，lùn shì jīng rén dǎn mǎn qū
yīn qín yù sòng chūn guī qù。bái shǒu tí jiāng duàn cháng jù。chūn qù zì yī yī。yù guī wú chǔ guī。
fú sāng yǐ zài miǎo máng zhōng，jiā zài fú sāng dōng gèng dōng
sān bǎi nián jiān tóng xiǎo mèng，zhōng shān hé chǔ yǒu lóng pán
zuì wǔ liáng yuán yè，xíng gē sì shuǐ chūn
gòng shuō chūn lái chūn qù shì，duō shí yì diǎn chóu xīn rù cuì méi
tiān yá tóng shì yù。wò shǒu liú chūn zhù。xiǎo zhù bì táo zhī。táo gēn bù shǔ shuí。
shuǐ jīng lián bù xià，yún mǔ píng kāi，lěng jìn jiā rén dàn zhī fěn
xī yún chū qǐ rì chén gé，shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu
qí chàng xiàn wáng chūn yuè fǔ，jīn liáng qiáo wài yuè rú shuāng
piàn fān xī qù，yī shēng shuí pēn shuāng zhú
rǎn liǔ yān nóng，chuī méi dí yuàn，chūn yì zhī jǐ xǔ
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作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。