渔父词（宝公）

渔父词（宝公）原文：

知是人家花落尽，菜畦今日蝶来多
长笑老萧多病苦。笑中与药皆狼虎。蜡炬一枝非嘱付。聊戏汝。热来脱却娘生袴。
十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋
相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空
秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁
山际见来烟，竹中窥落日
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老
奈何今之人，双目送飞鸿。
江寒水不流，鱼嚼梅花影
来往独龙冈畔路。杖头落索间家具。后事前观如目睹。非谶语。须知一念无今古。
池塘生春草，园柳变鸣禽

渔父词（宝公）拼音解读：

zhī shì rén jiā huā luò jǐn，cài qí jīn rì dié lái duō
cháng xiào lǎo xiāo duō bìng kǔ。xiào zhōng yǔ yào jiē láng hǔ。là jù yī zhī fēi zhǔ fù。liáo xì rǔ。rè lái tuō què niáng shēng kù。
shí rì yǔ sī fēng piàn lǐ，nóng chūn yàn jǐng shì cán qiū
xiāng sī mán rán zì kǔ，suàn yún yān、guò yǎn zǒng chéng kōng
qiū xiǎo shàng lián fēng，gāo niè yǐ tiān qīng bì
shān jì jiàn lái yān，zhú zhōng kuī luò rì
lǜ yè xī sù huá，fāng fēi fēi xī xí yǔ；
shuāi lán sòng kè xián yáng dào，tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
nài hé jīn zhī rén，shuāng mù sòng fēi hóng。
jiāng hán shuǐ bù liú，yú jué méi huā yǐng
lái wǎng dú lóng gāng pàn lù。zhàng tóu luò suǒ jiān jiā jù。hòu shì qián guān rú mù dǔ。fēi chèn yǔ。xū zhī yī niàn wú jīn gǔ。
chí táng shēng chūn cǎo，yuán liǔ biàn míng qín
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相关翻译

此词抒离别怨情，上片分写云、水，以水虽离多而终能相逢、云虽无定犹能到梦中，为下片反衬作好铺垫。过片总云、水言之而又能翻进一层，说人意薄于云水。开篇先以双水分流设喻：“离多最是，东西
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。