纪道德

纪道德原文：

所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
厌见千门万户，经过北里南邻
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟
道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
故可以越圆清方浊兮不始不终，
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧
只有天在上，更无山与齐
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊
何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
宴尔新婚，以我御穷
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归
白水明田外，碧峰出山后
群峭碧摩天，逍遥不记年

纪道德拼音解读：

suǒ yǐ chuí wàn gǔ lì bǎi wáng bù gǎn lí zhī yú qǐng kè。
yǔ bù yún hū zhòng ní yǒu yán cháo wén dào xī sǐ kě yǐ，
yàn jiàn qiān mén wàn hù，jīng guò běi lǐ nán lín
lǜ biàn shān yuán bái mǎn chuān，zǐ guī shēng lǐ yǔ rú yān
dào，dé。qīng xū，xuán mò。shēng dì xiān，wèi shèng zé。tīng zhī bù wén，
qǐ bù wén hū dào dé yú tiān dì yě yǒu yú shéng mò。
tuán zhī bù dé。zhì dé běn wú wéi，rén zhōng duō zì huò。zài xǐ xīn ér xī lǜ，
yǒu hào chǐ qīng é zhě wèi fá mìng zhī fǔ，yùn qí móu guǎng zhì zhě wèi dào guó zhī zéi。
gù kě yǐ yuè yuán qīng fāng zhuó xī bù shǐ bù zhōng，
céng wèi ruò xuān hòu shùn fēng xī qīng jìng zì huà，céng wèi ruò gāo yáo mài zhǒng xī wēn gōng yǔn sāi。
xián mèng jiāng nán méi shú rì，yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
zhǐ yǒu tiān zài shàng，gèng wú shān yǔ qí
yì zhī bái ér shǒu hēi。bǎi xìng rì yòng ér bù zhī，shàng shì qín xíng ér bì kè。
jì gǔ zhù yú qián kūn pǐn wù，xìn chōng rèn hū dōng xī nán běi。
yǐ xīn tǐ zhī zhě wèi sì hǎi zhī zhǔ，yǐ shēn wān zhī zhě wèi wàn fū zhī tè。
sān huáng gāo gǒng xī rèn yǐ zì rán，wǔ dì chuí yī xī xiū zhī bù tè。
chén shì nán féng kāi kǒu xiào，jú huā xū chā mǎn tóu guī
bā zhèn tú míng chéng wò lóng，liù tāo shū gōng zài fēi xióng
hé zhǐ hū jū jiǔ liú wǔ cháng xī lǐ jiā lǐ guó。
qǐ bù wén hū tiān dì yú dào dé yě wú yǐ qīng níng，
yàn ěr xīn hūn，yǐ wǒ yù qióng
jì tíng xiāo sè gù rén xī，hé chǔ dēng gāo qiě sòng guī
bái shuǐ míng tián wài，bì fēng chū shān hòu
qún qiào bì mó tiān，xiāo yáo bù jì nián
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宗臣 宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方城山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“嘉靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》。