镜中览怀（一作览镜书怀）

镜中览怀（一作览镜书怀）原文：

明月，明月，胡笳一声愁绝
王粲登临寥落际雁飞不断天连水
无奈朝来寒雨，晚来风
伫听寒声，云深无雁影
细看不是雪无香，天风吹得香零落
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向
春朝物候妍，愁妇镜台前
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。
晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝。
龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍
隐约遥峰，和泪谢娘眉妩
琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡

镜中览怀（一作览镜书怀）拼音解读：

míng yuè，míng yuè，hú jiā yī shēng chóu jué
wáng càn dēng lín liáo luò jì yàn fēi bù duàn tiān lián shuǐ
wú nài zhāo lái hán yǔ，wǎn lái fēng
zhù tīng hán shēng，yún shēn wú yàn yǐng
xì kàn bú shì xuě wú xiāng，tiān fēng chuī dé xiāng líng luò
huà gé zhū lóu jǐn xiāng wàng，hóng táo lǜ liǔ chuí yán xiàng
chūn cháo wù hòu yán，chóu fù jìng tái qián
cóng jīn xiū shuō lóng quán jiàn，shì shàng ēn chóu bào yǐ chí。
chén qǐ shū tóu hū zì bēi，jìng zhōng qīn jiàn shù jīng sī。
lóng yú shī shuǐ nán wéi yòng，guī yù méng chén wèi jiàn zhēn
yǐn yuē yáo fēng，hé lèi xiè niáng méi wǔ
qín shū juàn，zhè gū huàn qǐ nán chuāng shuì
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对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方进行考察、思考，并以事实为依据作出正确的判断。这种现象在实际生活中很普遍，不加辨识，轻信谎言，就会让人犯错误。
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。