水调歌头（客有言存心者，未得其序，因赋）

水调歌头（客有言存心者，未得其序，因赋）原文：

风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难
昔时人已没，今日水犹寒
岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中
留春不住，费尽莺儿语
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕
醉别西楼醒不记春梦秋云，聚散真容易
此路无知己，明珠莫暗投
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
举全体，既尽得，要敛收。勿忘勿助之际，玄牝一丝头。君看天高地下，中有鸢飞鱼跃，妙用正周流。可与知者道，莫语俗人休。
无聊成独卧，弹指韶光过
欲觅存心法，当自尽心求。此心尽处，豁地知性与天侔。行尽武陵溪路，忽见桃源洞口，渔子舍渔舟。输与逃秦侣，绝境几春秋。
恩疏宠不及，桃李伤春风

水调歌头（客有言存心者，未得其序，因赋）拼音解读：

fēng chén rěn rǎn yīn shū jué，guān sài xiāo tiáo xíng lù nán
xī shí rén yǐ méi，jīn rì shuǐ yóu hán
suì yún mù yǐ duō běi fēng，xiāo xiāng dòng tíng bái xuě zhōng
liú chūn bú zhù，fèi jǐn yīng ér yǔ
zhī shàng liú yīng hé lèi wén，xīn tí hén jiān jiù tí hén
zuì bié xī lóu xǐng bù jì chūn mèng qiū yún，jù sàn zhēn róng yì
cǐ lù wú zhī jǐ，míng zhū mò àn tóu
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
jǔ quán tǐ，jì jǐn dé，yào liǎn shōu。wù wàng wù zhù zhī jì，xuán pìn yī sī tóu。jūn kàn tiān gāo dì xià，zhōng yǒu yuān fēi yú yuè，miào yòng zhèng zhōu liú。kě yǔ zhī zhě dào，mò yǔ sú rén xiū。
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ēn shū chǒng bù jí，táo lǐ shāng chūn fēng
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公元1175年（淳熙二年），范成大邀陆游入幕僚，为成都路安抚司参议官。陆与范素有诗文之交，因此不甚拘守官场礼数，以致引起同僚讥讽；又因复国抱负和个人功名长久无法得到伸展的空间，故常
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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。