丈人观（以下为太妃时作）

丈人观（以下为太妃时作）原文：

白头宫女在，闲坐说玄宗
欲买桂花同载酒，终不是、少年游
还与去年人，共藉西湖草
不羡乘鸾入烟雾，此中便是五云乡。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花
清镜无双影，穷泉有几重
万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦
获陪翠辇喜殊常，同涉仙坛岂厌长。
梦里相思，芳草王孙路。春无语。杜鹃啼处，泪染胭脂雨。
前年过代北，今岁往辽西

丈人观（以下为太妃时作）拼音解读：

bái tóu gōng nǚ zài，xián zuò shuō xuán zōng
yù mǎi guì huā tóng zài jiǔ，zhōng bú shì、shào nián yóu
hái yǔ qù nián rén，gòng jí xī hú cǎo
bù xiàn chéng luán rù yān wù，cǐ zhōng biàn shì wǔ yún xiāng。
lǎo zhè yè huáng rú nèn shù，hán yīng zhī bái shì kuáng huā
qīng jìng wú shuāng yǐng，qióng quán yǒu jǐ zhòng
wàn guó bēn téng，liǎng gōng yōu xiàn，cǐ hèn hé shí xuě
dào bàng yú jiá réng shì qián，zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
mò dào bù xiāo hún，lián juǎn xī fēng，rén bǐ huáng huā shòu
huò péi cuì niǎn xǐ shū cháng，tóng shè xiān tán qǐ yàn zhǎng。
mèng lǐ xiāng sī，fāng cǎo wáng sūn lù。chūn wú yǔ。dù juān tí chù，lèi rǎn yān zhī yǔ。
qián nián guò dài běi，jīn suì wǎng liáo xī
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相关翻译

这首饶有趣味的小诗，作者也有争议。起因是这样的:有人查遍了《东坡七集》并未发现此作，而在谢枋得的《叠山集》中却发现了此诗，于是便欲“正名”为谢枋得所作，我觉得这有些过于唐突。　无论
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明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。 　怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实

相关赏析

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⑴黄陵春庙：黄陵庙，在湘水之旁，为湘妃而立的庙宇。旧址在今湖南湘潭附近。《水经注》：“湘水北径黄陵亭西。”韩愈《黄陵庙碑》：“湘水旁有庙曰黄庙，自前古立以祠尧之二女，舜之二妃者。”
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。