夜闻故梓州韦使君明当引绋感而成章

夜闻故梓州韦使君明当引绋感而成章原文：

感物存如梦，观生去若浮。余非忘情者，雪涕报林丘。
藓驳题诗馆，杨疏奏伎楼。共将歌笑叹，转为弟兄留。
半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟
日往菲薇，月来扶疏
长于春梦几多时，散似秋云无觅处
恻矣南邻问，冥然东岱幽。里閈宁相杵，朝叹忽迁舟。
卧疾无三吊，居闲有百忧。振风吟鼓夕，明月照帷秋。
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流
序发扶阳赠，文因司寇酬。讵期危露尽，相续逝川流。
箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝
君心惟伯仲，吾人复款游。对连时亦早，交喜岁才周。
记少年、骏马走韩卢，掀东郭
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞
青林翠竹，四时俱备
笑时犹带岭梅香试问岭南应不好

夜闻故梓州韦使君明当引绋感而成章拼音解读：

gǎn wù cún rú mèng，guān shēng qù ruò fú。yú fēi wàng qíng zhě，xuě tì bào lín qiū。
xiǎn bó tí shī guǎn，yáng shū zòu jì lóu。gòng jiāng gē xiào tàn，zhuǎn wéi dì xiōng liú。
bàn chuáng luò yuè qióng shēng bìng，wàn lǐ hán yún yàn zhèn chí
rì wǎng fēi wēi，yuè lái fú shū
cháng yú chūn mèng jǐ duō shí，sàn shì qiū yún wú mì chù
cè yǐ nán lín wèn，míng rán dōng dài yōu。lǐ hàn níng xiāng chǔ，cháo tàn hū qiān zhōu。
wò jí wú sān diào，jū xián yǒu bǎi yōu。zhèn fēng yín gǔ xī，míng yuè zhào wéi qiū。
wǒ bì nán lóu kàn dào shū，yōu lián qīng jì zài xiān jū
diān kuáng liǔ xù suí fēng qù，qīng bó táo huā zhú shuǐ liú
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xiāo gǔ xuān，rén yǐng cēn cī，mǎn lù piāo xiāng shè
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jì shào nián、jùn mǎ zǒu hán lú，xiān dōng guō
dòng tíng yī yè wú qióng yàn，bù dài tiān míng jǐn běi fēi
qīng lín cuì zhú，sì shí jù bèi
xiào shí yóu dài lǐng méi xiāng shì wèn lǐng nán yīng bù hǎo
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。