赠赵崇侍御（一作赠赵常六韵）

赠赵崇侍御（一作赠赵常六韵）原文：

恨人间、会少离多，万古千秋今夕
却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久，
贵达合逢明圣日，风流又及少年时。才因出众人皆嫉，
感君缠绵意，系在红罗襦
诗成自写红叶，和恨寄东流
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便，应笑啁啾燕雀卑。
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节，从容此日见清规。
兽炉沉水烟，翠沼残花片
风前欲劝春光住，春在城南芳草路
乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴
天明登前途，独与老翁别
可惜一片清歌，都付与黄昏
竹叶于人既无分，菊花从此不须开

赠赵崇侍御（一作赠赵常六韵）拼音解读：

hèn rén jiān、huì shǎo lí duō，wàn gǔ qiān qiū jīn xī
què jiào yīng wǔ hū táo yè，biàn qiǎn chán juān chàng zhú zhī。xián huà piān zhāng tíng zhú jiǔ，
guì dá hé féng míng shèng rì，fēng liú yòu jí shào nián shí。cái yīn chū zhòng rén jiē jí，
gǎn jūn chán mián yì，xì zài hóng luó rú
shī chéng zì xiě hóng yè，hé hèn jì dōng liú
zuì mí gē wǔ chū huā chí。yún hóng bié yǒu huí xiáng biàn，yīng xiào zhōu jiū yàn què bēi。
shì yù mó xiāo zì bù zhī。zhèng zhí zǎo nián wén kǔ jié，cóng róng cǐ rì jiàn qīng guī。
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn
fēng qián yù quàn chūn guāng zhù，chūn zài chéng nán fāng cǎo lù
xiāng sī bù kān bēi jú yòu，lǚ yóu shuí kěn zhòng wáng sūn
bàn shēng yǐ fēn gū mián guò，shān zhěn tán hén wò
tiān míng dēng qián tú，dú yǔ lǎo wēng bié
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
zhú yè yú rén jì wú fēn，jú huā cóng cǐ bù xū kāi
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。