访羊尊师（一作贾岛诗）

访羊尊师（一作贾岛诗）原文：

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走
镜水夜来秋月，如雪
早梅发高树，迥映楚天碧
日边消息空沈沈画眉楼上愁登临
春风又绿江南岸，明月何时照我还
秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独
下窥指高鸟，俯听闻惊风
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻

访羊尊师（一作贾岛诗）拼音解读：

lún tái jiǔ yuè fēng yè hǒu，yī chuān suì shí dà rú dòu，suí fēng mǎn dì shí luàn zǒu
jìng shuǐ yè lái qiū yuè，rú xuě
zǎo méi fā gāo shù，jiǒng yìng chǔ tiān bì
rì biān xiāo xī kōng shěn shěn huà méi lóu shàng chóu dēng lín
chūn fēng yòu lǜ jiāng nán àn，míng yuè hé shí zhào wǒ hái
qiū jiāng dài yǔ，hán shā yíng shuǐ，rén kàn huà gé chóu dú
xià kuī zhǐ gāo niǎo，fǔ tīng wén jīng fēng
dōng fēng bù wéi chuī chóu qù，chūn rì piān néng rě hèn zhǎng
sōng xià wèn tóng zǐ，yán shī cǎi yào qù。zhī zài cǐ shān zhōng，yún shēn bù zhī chù。
nán běi shān tóu duō mù tián，qīng míng jì sǎo gè fēn rán
zuó yè jiāng biān chūn shuǐ shēng，méng chōng jù jiàn yī máo qīng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。