南乡子（回首乱山横）

南乡子（回首乱山横）原文：

日边消息空沈沈画眉楼上愁登临
过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然
欲寻芳草去，惜与故人违
望君烟水阔，挥手泪沾巾
命将征西极，横行阴山侧
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走
【南乡子】 送述古 回首乱山横， 不见居人只见城。 谁似临平山上塔， 亭亭， 迎客西来送客行。 归路晚风清， 一枕初寒梦不成。 今夜残灯斜照处， 荧荧， 秋雨晴时泪不晴。
西湖旧日，留连清夜，爱酒几将花误
一涓春水点黄昏，便没顿、相思处
润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹
故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声

南乡子（回首乱山横）拼音解读：

rì biān xiāo xī kōng shěn shěn huà méi lóu shàng chóu dēng lín
guò jǐn zhēng hóng lái jǐn yàn，gù yuán xiāo xī máng rán
yù xún fāng cǎo qù，xī yǔ gù rén wéi
wàng jūn yān shuǐ kuò，huī shǒu lèi zhān jīn
mìng jiāng zhēng xī jí，héng xíng yīn shān cè
lún tái jiǔ yuè fēng yè hǒu，yī chuān suì shí dà rú dòu，suí fēng mǎn dì shí luàn zǒu
【nán xiāng zǐ】 sòng shù gǔ huí shǒu luàn shān héng， bú jiàn jū rén zhī jiàn chéng。 shuí shì lín píng shān shàng tǎ， tíng tíng， yíng kè xī lái sòng kè xíng。 guī lù wǎn fēng qīng， yī zhěn chū hán mèng bù chéng。 jīn yè cán dēng xié zhào chù， yíng yíng， qiū yǔ qíng shí lèi bù qíng。
xī hú jiù rì，liú lián qīng yè，ài jiǔ jǐ jiāng huā wù
yī juān chūn shuǐ diǎn huáng hūn，biàn méi dùn、xiāng sī chù
rùn bī qín sī，hán qīn zhěn zhàng，chóng wǎng chuī nián lián zhú
gù rén yuǎn，wèn shuí yáo yù pèi，yán dǐ líng shēng
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。