回于道中寄舒州李珏相公

回于道中寄舒州李珏相公原文：

日暮乡关何处是烟波江上使人愁
不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫
北风吹白云，万里渡河汾
都无鄙吝隔尘埃，昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟，
平芜尽处是春山，行人更在春山外
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹，再许论诗注酒杯。
从此微尘知感恋，七真台上望三台。
江汉思归客，乾坤一腐儒
长江巨浪征人泪，一夜西风共白头
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨
追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣
人面不知何处去，桃花依旧笑春风

回于道中寄舒州李珏相公拼音解读：

rì mù xiāng guān hé chǔ shì yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu
bù yǔ hán pín shēn pǔ lǐ，jǐ huí chóu shà zhào chuán láng，yàn guī fān jǐn shuǐ máng máng
běi fēng chuī bái yún，wàn lǐ dù hé fén
dōu wú bǐ lìn gé chén āi，zuó rì qiū mén bì xí lái。jìng yǔ zhà lín qīng miào sè，
píng wú jǐn chù shì chūn shān，xíng rén gèng zài chūn shān wài
pī fēng rú zài jiǔ céng tái。jǐ fán mìng jì fú xī zhào，zài xǔ lùn shī zhù jiǔ bēi。
cóng cǐ wēi chén zhī gǎn liàn，qī zhēn tái shàng wàng sān tái。
jiāng hàn sī guī kè，qián kūn yī fǔ rú
cháng jiāng jù làng zhēng rén lèi，yī yè xī fēng gòng bái tóu
shú zhī bù xiàng biān tíng kǔ，zòng sǐ yóu wén xiá gǔ xiāng
lí shān yǔ bà qīng xiāo bàn，lèi yǔ lín líng zhōng bù yuàn
zhuī wáng shì、jīn bú jiàn，dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
rén miàn bù zhī hé chǔ qù，táo huā yī jiù xiào chūn fēng
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。