比干传

比干传原文：

昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符
夜来能有几多寒，已瘦了、梨花一半
自是荷花开较晚，孤负东风
灞原风雨定，晚见雁行频
南园春半踏青时，风和闻马嘶
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
想得先生也知自，欲将留与后来人。
魂来枫叶青，魂返关塞黑

比干传拼音解读：

hūn wáng wáng guó qǐ kān chén，zhī jiàn míng chéng bú jiàn shēn。
xiān shēng míng lì bǐ chén huī，lǜ zhú qīng sōng shǒu zì zāi
dòu kòu lián shāo jiān shú shuǐ，mò fēn chá
yù mén shān zhàng jǐ qiān zhòng，shān běi shān nán zǒng shì fēng
qīng shān pǐ mǎ wàn rén hū，mù fǔ dāng nián jí jí fú
yè lái néng yǒu jǐ duō hán，yǐ shòu le、lí huā yī bàn
zì shì hé huā kāi jiào wǎn，gū fù dōng fēng
bà yuán fēng yǔ dìng，wǎn jiàn yàn háng pín
nán yuán chūn bàn tà qīng shí，fēng hé wén mǎ sī
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
xiǎng dé xiān shēng yě zhī zì，yù jiāng liú yǔ hòu lái rén。
hún lái fēng yè qīng，hún fǎn guān sài hēi
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相关翻译

　　孟子说：“先王们的事迹都失传了，《诗经》也亡失了，《诗经》亡失以后，才有《春秋》一书的出现。晋国的《乘》书，楚国的《梼杌》书，鲁国的《春秋》书，都是一样的。它们的记事不外是
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相关赏析

戚继光（嘉靖七年1528年—万历十五年1587年），山东登州（今山东蓬莱）人，字元敬，号南塘，晚号孟诸。明朝杰出的军事家、民族英雄。祖籍河南卫辉，后迁定远(今属安徽)，再迁山东登州
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。