行官张望补稻畦水归

作者:李耳 朝代:先秦诗人
行官张望补稻畦水归原文
五原秋草绿,胡马一何骄
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。
我爱山中夏,空冥花雨下
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
插秧适云已,引溜加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
万里想龙沙,泣孤臣吴越
公私各地著,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
无端听画角,枕畔红冰薄
军气横大荒,战酣日将入
虑澹物自轻,意惬理无违
东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
手种堂前垂柳,别来几度春风
不肯画堂朱户,春风自在杨花
三月休听夜雨,如今不是催花
数点雨声风约住朦胧淡月云来去
行官张望补稻畦水归拼音解读
wǔ yuán qiū cǎo lǜ,hú mǎ yī hé jiāo
zhōng rán tiān lǚ shí,zuò kǔ qī zhuàng guān。yí suì jí zhòng duō,wǒ cāng jiè zī màn。
wǒ ài shān zhōng xià,kōng míng huā yǔ xià
qiū gū chéng hēi mǐ,jīng záo chuán bái càn。yù lì zú chén chuī,hóng xiān rèn xiá sàn。
chā yāng shì yún yǐ,yǐn liū jiā gài guàn。gèng pū wǎng fāng táng,jué qú dāng duàn àn。
wàn lǐ xiǎng lóng shā,qì gū chén wú yuè
gōng sī gè dì zhe,jìn rùn wú tiān hàn。zhǔ shǒu wèn jiā chén,fēn míng jiàn xī bàn。
qiān qiān jiǒng cuì yǔ,shàn shàn shēng yín hàn。ōu niǎo jìng lǐ lái,guān shān yún biān kàn。
wú duān tīng huà jiǎo,zhěn pàn hóng bīng báo
jūn qì héng dà huāng,zhàn hān rì jiāng rù
lǜ dàn wù zì qīng,yì qiè lǐ wú wéi
dōng tún dà jiāng běi,bǎi qǐng píng ruò àn。liù yuè qīng dào duō,qiān qí bì quán luàn。
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ,bié lái jǐ dù chūn fēng
bù kěn huà táng zhū hù,chūn fēng zì zài yáng huā
sān yuè xiū tīng yè yǔ,rú jīn bú shì cuī huā
shǔ diǎn yǔ shēng fēng yuē zhù méng lóng dàn yuè yún lái qù
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作者介绍

李耳 李耳 老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族, 楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县,并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

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