赠僧五首。钵塔院如大师（师年八十三）

赠僧五首。钵塔院如大师（师年八十三）原文：

百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，
离心何以赠，自有玉壶冰
不见南师久，谩说北群空
同来不得同归去，故国逢春一寂寥
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地
美人金梯出，素手自提筐
每岁八关蒙九授，殷勤一戒重千金。
回雁峰前路，烟树正苍苍
流年莫虚掷，华发不相容
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客
美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟

赠僧五首。钵塔院如大师（师年八十三）拼音解读：

bǎi qiān wàn jié pú tí zhǒng，bā shí sān nián gōng dé lín。ruò bù bǐng chí sēng xíng kǔ，
lí xīn hé yǐ zèng，zì yǒu yù hú bīng
bú jiàn nán shī jiǔ，mán shuō běi qún kōng
tóng lái bù dé tóng guī qù，gù guó féng chūn yī jì liáo
cǐ dì zhāo lái jiàn xíng zhě，fān xiàng cǐ zhōng mù zhēng mǎ
jiāng hé bào dá fú ēn shēn。cí bēi bù shùn zhū tiān yǎn，qīng jìng wú chén jǐ dì xīn。
wàn zhǒng sī liang，duō fāng kāi jiě，zhǐ nèn jì mò yàn yàn dì
měi rén jīn tī chū，sù shǒu zì tí kuāng
měi suì bā guān méng jiǔ shòu，yīn qín yī jiè zhòng qiān jīn。
huí yàn fēng qián lù，yān shù zhèng cāng cāng
liú nián mò xū zhì，huá fà bù xiāng róng
zhǔ rén yǒu jiǔ huān jīn xī，qǐng zòu míng qín guǎng líng kè
měi rén yōng jiǎn shàng yuán dēng，dàn lèi yǐ yáo sè
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　　孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这就叫做抓住了根本。注释（1）“子曰”句：引自《论语
词的上片写临别时的情景，下片主要写别后情景。全词起伏跌宕，声情双绘，是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。起首三句写别时之景，点明了地点和节序。《礼记·月令》云：“孟秋之月
本章紧接上章，孟子因此接着说：“天下有了正常的道路，小的规律就服从于大的规律，有小贤的人就服从于大贤的人；”这句话的意思是，太阳有东升西落这样的大的规律，因此作为一个人的规律就是小
上片开头三句写“庭院深深”的境况，“深几许”于提问中含有怨艾之情，“堆烟”状院中之静，衬人之孤独寡欢，“帘幕无重数”，写闺阁之幽深封闭，是对大好青春的禁锢，是对美好生命的戕害。“庭
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作者介绍

韦应物 韦应物（737─791？），长安（在今陕西省西安市）人，早年充当唐玄宗的侍卫，狂放不羁，后来折节读书，应举成进士，任过洛阳丞。曾一度辞官闲居，德宗时历任滁州、江州、苏州等地刺史，后人称他「韦江州」或「韦苏州」。又因曾任左司郎中，也有「韦左司」的称呼。韦应物的诗，以写田园山水著名，部分作品，对安史之乱后社会乱离、民生疾苦的情况，有所反映。在艺术上，他效法陶渊明，也受过谢灵运和王维的影响，形成自己的一种自然淡远的艺术特色。有《韦苏州集》。「身为里中横，家藏亡命儿，朝提樗蒲局，暮窃东邻姬」，他这番自述，不禁使人联想起在锦衣玉食绿酒红灯中长大的高干子弟，总是无法无天，连地方官也惹不起的。奇怪的是，他却在玩乐够了之后，忽而发愤读书，下决心脱胎换骨。后来他做过几任县令和刺史，曾经严惩不法军吏，又常感到无力拯救百姓而自愧，写下了「邑有流亡愧俸钱」这样的名句，终于在文学史上奠定了自己无可争辩的地位。他的诗卓然名家，「高雅闲谈，自成一家之体」，世以「王孟韦柳」并称，都继承陶渊明而各有特色。 他的词不多， 仅《三台》和《调笑》共四首。「胡马」一阕，极写边塞的荒凉，全无一字写人，却深切地体现了征人远戍的孤独和烦忧，选唐五代词没有不选这一首的。