【中吕】满庭芳_山中杂兴二

作者:袁枚 朝代:清朝诗人
【中吕】满庭芳_山中杂兴二原文

黄菊开时伤聚散曾记花前,共说深深愿
寻春底忙,金鞭弄影,翠袖藏香。彩笺诗满西湖上,误入平康。到处莺花醉乡,当家风月排场。贪游荡,马嘶绿杨,占断紫云娘。
风姿澹然,琼酥点点,翠羽翩翩。罗浮旧日春风面,邂逅神仙。花自老青山路边,梦不到白玉堂前。空嗟羡,伤心故园,何日是归年?
何处营巢夏将半, 茅檐烟里语双双
过钓台



莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山
人生可怜,流光一瞬,华表千年。江山好处追游遍,古意翛然。琵琶恨青衫乐天,洞箫寒赤壁坡仙。村酒好溪鱼贱,芙蓉岸边,醉上钓鱼船。风波几场,急疏利锁,顿解名缰。故园老树应无恙,梦绕沧浪。伴赤松归欤子房,赋寒梅瘦却何郎。溪桥上,东风暗香,浮动月昏黄。
湖上酸斋索赋
乾坤俯仰,贤愚醉醒,今古兴亡。剑花寒夜坐归心壮,又是他乡。九日明朝酒香,一年好景橙黄。龙山上,西风树响,吹老鬓毛霜。
分飞断肠,花笺写恨,粉腕留香。临行体倚危楼望,总是凄凉。人去去寒烟树苍,马箫箫落日沙黄。牙床上,相思夜长,翠被梦鸳鸯。

客中九日

野梅
日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠
西风瘦马,遥天去鸿,落日昏鸦。数前程掐得个归藏卦,梦到山家。柳下纶竿钓槎,水边篱落梅花。渔樵话,从头儿听他,白发耐乌纱。
湖上
朱门半掩,花笺自检,绣线慵拈。相思有债前生欠,今日新添。弹旧曲徒劳玉纤,遣春愁不离眉尖。黄昏渐,青山一点,新月挂冰蟾。

寻思几般,围腰玉瘦,约腕金宽。怕春归又是春将半,信杳青鸾。赋离恨花笺短短,散清愁柳絮漫漫。阑干畔,芳枝绿满,梅子替心酸。

数萼初含雪,孤标画本难

但怪得、当年梦缘能短


相思故人,钗分恨股,粉印娇痕。数归期屈得春纤困,两地销魂。楼外青山隐隐,花前红雨纷纷。天涯近,回头楚云,新月破黄昏。
次韵二首

沧浪小龙,翩翩桂旗,隐隐莲峰。歌尘隔断蓬莱洞,此夜相逢。羽衣曲蟾华月宫,紫箫声鹤背天风。游仙梦,青山万重,云冷玉芙蓉。


玉人初上木兰时懒妆斜立澹春姿
营营苟苟,纷纷扰扰,莫莫休休。厌红尘拂断归山袖,明月扁舟。留几册梅诗占手,盖三间茅屋遮头。还能够,牧羊儿肯留,相伴赤松游。
金华道中二首
送别二首


愁春未醒,芳心可可,旧友卿卿。乍分飞早是相思病,几度伤情。思往事银瓶坠井,赋离怀象管呵冰。人孤另,梅花月明,熬尽短学灯。
通仙旧冢,西施淡妆,坡老衰翁。香云一枕繁华梦,流水光中。暮霭钟声故宫,夕阳塔影高峰。桃源洞,花开乱红,无树著春风。
望仙子诗卷

好梦欲成还又觉,绿窗但觉莺啼晓
愁望春归,春到更无绪

题位
山中杂兴二首




穷通异乡,故人别后,短棹沧浪。相寻下榻云霄上,旧日疏狂。魂梦远不知汉光,脚头睡只记刘郎。山无恙,归耕富阳,千古占桐江。



【中吕】满庭芳_山中杂兴二拼音解读

huáng jú kāi shí shāng jù sàn céng jì huā qián,gòng shuō shēn shēn yuàn
xún chūn dǐ máng,jīn biān nòng yǐng,cuì xiù cáng xiāng。cǎi jiān shī mǎn xī hú shàng,wù rù píng kāng。dào chù yīng huā zuì xiāng,dāng jiā fēng yuè pái chǎng。tān yóu dàng,mǎ sī lǜ yáng,zhàn duàn zǐ yún niáng。
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hé chǔ yíng cháo xià jiāng bàn, máo yán yān lǐ yǔ shuāng shuāng
guò diào tái



mò qiǎn zhǐ lún guī hǎi kū,réng liú yī jiàn shè tiān shān
rén shēng kě lián,liú guāng yī shùn,huá biǎo qiān nián。jiāng shān hǎo chù zhuī yóu biàn,gǔ yì xiāo rán。pí pá hèn qīng shān lè tiān,dòng xiāo hán chì bì pō xiān。cūn jiǔ hǎo xī yú jiàn,fú róng àn biān,zuì shàng diào yú chuán。fēng bō jǐ chǎng,jí shū lì suǒ,dùn jiě míng jiāng。gù yuán lǎo shù yīng wú yàng,mèng rào cāng láng。bàn chì sōng guī yú zǐ fáng,fù hán méi shòu què hé láng。xī qiáo shàng,dōng fēng àn xiāng,fú dòng yuè hūn huáng。
hú shàng suān zhāi suǒ fù
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kè zhōng jiǔ rì

yě méi
rì wǎn jiāng nán wàng jiāng běi,hán yā fēi jǐn shuǐ yōu yōu
xī fēng shòu mǎ,yáo tiān qù hóng,luò rì hūn yā。shù qián chéng qiā dé gè guī cáng guà,mèng dào shān jiā。liǔ xià lún gān diào chá,shuǐ biān lí luò méi huā。yú qiáo huà,cóng tou er tīng tā,bái fà nài wū shā。
hú shàng
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shù è chū hán xuě,gū biāo huà běn nán

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作者介绍

袁枚 袁枚 袁枚(1716~1797)中国清代诗人,诗论家。字子才,号简斋。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县,有政声。乾隆十三年辞官,定居江宁(今江苏南京市),筑室小仓山隋氏废园,改名随园,世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述,广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年,有诗4000余首,基本上体现了他所主张的性灵说,有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵,表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见,往往不受束缚,时有唐突传统。在艺术上不拟古,不拘一格,以熟练的技巧和流畅的语言,表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类:即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章,散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等,骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等,传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外,对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作,立36目,用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会,即所谓创作"苦心"。与公安派相比较,袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点,指出诗并非说教的手段,而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来,以性情、天分和学习为创作基本,以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究,只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步,全面而完整,被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面,在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷,《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

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