八骏图

八骏图原文：

镜水夜来秋月，如雪
瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。
璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。
八骏图，君莫爱。
小童疑是有村客，急向柴门去却关
周从后稷至文武，积德累功世勤苦。
北极怀明主，南溟作逐臣
至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。
由来尤物不在大，能荡君心则为害。
故人离别尽，淇上转骖騑
马嘶芳草远，高搂帘半掩
四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐
文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。
《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。
属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。
回看射雕处，千里暮云平
背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮。
采菊东篱下，悠然见南山
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤
穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。
寒梅最堪恨，常作去年花
岂知才及四代孙，心轻王业如灰土。
日行万里速如飞，穆王独乘何所之？
穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。

八骏图拼音解读：

jìng shuǐ yè lái qiū yuè，rú xuě
yáo chí xī fù wáng mǔ yàn，qī miào jīng nián bù qīn jiàn。
bì tái nán yǔ shèng jī yóu，míng táng bù fù cháo zhū hóu。
bā jùn tú，jūn mò ài。
xiǎo tóng yí shì yǒu cūn kè，jí xiàng zhài mén qù què guān
zhōu cóng hòu jì zhì wén wǔ，jī dé lěi gōng shì qín kǔ。
běi jí huái míng zhǔ，nán míng zuò zhú chén
zhì jīn cǐ wù shì chēng zhēn，bù zhī fáng xīng zhī jīng xià wèi guài。
yóu lái yóu wù bù zài dà，néng dàng jūn xīn zé wéi hài。
gù rén lí bié jǐn，qí shàng zhuǎn cān fēi
mǎ sī fāng cǎo yuǎn，gāo lǒu lián bàn yǎn
sì huāng bā jí tà yù biàn，sān shí èr tí wú xiē shí。
yún shōu yǔ guò bō tiān，lóu gāo shuǐ lěng guā tián，lǜ shù yīn chuí huà yán
wén dì què zhī bù kěn chéng，qiān lǐ mǎ qù hàn dào xìng。
《bái yún》《huáng zhú》gē shēng dòng，yī rén huāng lè wàn rén chóu。
shǔ chē zhóu zhé chèn bù jí，huáng wū cǎo shēng qì ruò yí。
huí kàn shè diāo chù，qiān lǐ mù yún píng
bèi rú lóng xī jǐng rú xiàng，gǔ sǒng jīn gāo zhī ròu zhuàng。
cǎi jú dōng lí xià，yōu rán jiàn nán shān
kǔ xīn qǐ miǎn róng lóu yǐ，xiāng yè zhōng jīng sù luán fèng
mù wáng dé zhī bù wéi jiè，bā jùn jū lái zhōu shì huài。
hán méi zuì kān hèn，cháng zuò qù nián huā
qǐ zhī cái jí sì dài sūn，xīn qīng wáng yè rú huī tǔ。
rì xíng wàn lǐ sù rú fēi，mù wáng dú chéng hé suǒ zhī？
mù wáng bā jùn tiān mǎ jū，hòu rén ài zhī xiě wèi tú。
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。