登玉山诸峰，偶至悟真寺

登玉山诸峰，偶至悟真寺原文：

真赏无前程，奇观宁暂辍。更闻东林磬，可听不可说。
稍入石门幽，始知灵境绝。冥搜未寸晷，仙径俄九折。
挂席几千里，名山都未逢
谁怜一片影，相失万重云
欲黄昏雨打梨花深闭门
拨雪寻春，烧灯续昼
蟠木盖石梁，崩岩露云穴。数峰拔昆仑，秀色与空澈。
兴中寻觉化，寂尔诸象灭。
玉气交晴虹，桂花留曙月。半岩采珉者，一点如片雪。
蕙风如薰，甘露如醴
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明
慷慨十年长剑在，登楼一笑暮山横
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头
寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤
阿香秋梦起娇啼，玉女传幽素
郭南云水佳，讼简野情发。紫芝每相引，黄绶不能绁。

登玉山诸峰，偶至悟真寺拼音解读：

zhēn shǎng wú qián chéng，qí guān níng zàn chuò。gèng wén dōng lín qìng，kě tīng bù kě shuō。
shāo rù shí mén yōu，shǐ zhī líng jìng jué。míng sōu wèi cùn guǐ，xiān jìng é jiǔ zhé。
guà xí jǐ qiān lǐ，míng shān dōu wèi féng
shuí lián yī piàn yǐng，xiāng shī wàn zhòng yún
yù huáng hūn yǔ dǎ lí huā shēn bì mén
bō xuě xún chūn，shāo dēng xù zhòu
pán mù gài shí liáng，bēng yán lù yún xué。shù fēng bá kūn lún，xiù sè yǔ kōng chè。
xìng zhōng xún jué huà，jì ěr zhū xiàng miè。
yù qì jiāo qíng hóng，guì huā liú shǔ yuè。bàn yán cǎi mín zhě，yì diǎn rú piàn xuě。
huì fēng rú xūn，gān lù rú lǐ
chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
kāng kǎi shí nián cháng jiàn zài，dēng lóu yī xiào mù shān héng
shān sì yuè zhōng xún guì zǐ，jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
hán yǔ lián tiān yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
ā xiāng qiū mèng qǐ jiāo tí，yù nǚ chuán yōu sù
guō nán yún shuǐ jiā，sòng jiǎn yě qíng fā。zǐ zhī měi xiāng yǐn，huáng shòu bù néng xiè。
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。