江城子(和彦时兄)

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
江城子(和彦时兄)原文
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻
一山飞峙大江边, 跃上葱茏四百旋
流莺娇婉燕双飞。雨晴时。雨晴时。卢橘攒金,梅子更红肥。浊酒一杯从径醉,家纵远,梦中归。
燕子归来,雕梁何处,底事呢喃语
莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家
镜湖三百里,菡萏发荷花
离恨做成春夜雨添得春江,划地东流去
新篁初上箨龙陂。绿阴稀。绿阴稀。墙外石榴,花放两三枝。裙褶绛纱还半皱,追往事,惜佳期。
起望衣冠神州路,白日销残战骨
花满河阳,为君羞褪晨妆茜
江城子(和彦时兄)拼音解读
rén suí shā àn xiàng jiāng cūn,yú yì chéng zhōu guī lù mén
bái tù dǎo yào qiū fù chūn,cháng é gū qī yǔ shuí lín
yī shān fēi zhì dà jiāng biān, yuè shàng cōng lóng sì bǎi xuán
liú yīng jiāo wǎn yàn shuāng fēi。yǔ qíng shí。yǔ qíng shí。lú jú zǎn jīn,méi zǐ gèng hóng féi。zhuó jiǔ yī bēi cóng jìng zuì,jiā zòng yuǎn,mèng zhōng guī。
yàn zi guī lái,diāo liáng hé chǔ,dǐ shì ní nán yǔ
mò xiào jiàn pín kuā fù guì,gòng chéng kū gǔ liǎng hé rú
yún lǐ dì chéng shuāng fèng quē,yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā
jìng hú sān bǎi lǐ,hàn dàn fā hé huā
lí hèn zuò chéng chūn yè yǔ tiān dé chūn jiāng,huà dì dōng liú qù
xīn huáng chū shàng tuò lóng bēi。lǜ yīn xī。lǜ yīn xī。qiáng wài shí liú,huā fàng liǎng sān zhī。qún zhě jiàng shā hái bàn zhòu,zhuī wǎng shì,xī jiā qī。
qǐ wàng yì guān shén zhōu lù,bái rì xiāo cán zhàn gǔ
huā mǎn hé yáng,wèi jūn xiū tuì chén zhuāng qiàn
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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