伯兮

伯兮原文：

恨人间、会少离多，万古千秋今夕
柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央
关河无限清愁，不堪临鉴
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时
焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！
卧闻儿女夸翁健，诗句年光一样新
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空
碧芜千里思悠悠，惟有霎时凉梦、到南州
世业事黄老，妙年孤隐沦
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

伯兮拼音解读：

hèn rén jiān、huì shǎo lí duō，wàn gǔ qiān qiū jīn xī
liǔ shāo tīng dé huáng lí yǔ，cǐ shì chūn lái dì yī shēng
bó xī qiè xī，bāng zhī jié xī。bó yě zhí shū，wèi wáng qián qū。
míng yuè jiǎo jiǎo zhào wǒ chuáng，xīng hàn xī liú yè wèi yāng
guān hé wú xiàn qīng chóu，bù kān lín jiàn
qiū cǎo dú xún rén qù hòu，hán lín kōng jiàn rì xié shí
yān dé xuān cǎo？yán shù zhī bèi。yuàn yán sī bó。shǐ wǒ xīn mèi。
xuān fù yóu néng wèi hòu shēng，zhàng fū wèi kě qīng nián shào
zì bó zhī dōng，shǒu rú fēi péng。qǐ wú gāo mù？shuí shì wèi róng！
wò wén ér nǚ kuā wēng jiàn，shī jù nián guāng yí yàng xīn
shī jiè qiān nián mǐ mǐ fēng，bīng hún xiāo jǐn guó hún kōng
bì wú qiān lǐ sī yōu yōu，wéi yǒu shà shí liáng mèng、dào nán zhōu
shì yè shì huáng lǎo，miào nián gū yǐn lún
qí yǔ qí yǔ，gǎo gǎo chū rì。yuàn yán sī bó，gān xīn shǒu jí。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。