答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作

答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作原文：

星文齐七政，天轴明二斗。召士扬弓旌，知君在林薮。
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
且伴丘壑赏，未随名宦诱。坐石代琼茵，制荷捐艾绶。
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月
白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。
弱冠弄柔翰，卓荦观群书
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
白云供诗用，清吹生座右。不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
寒山几堵，风低削碎中原路，秋空一碧无今古
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷
相思处、青年如梦，乘鸾仙阙
裴生清通嗣，阳子盛德后。诗名比元长，赋体凌延寿。
带雨牡丹无气力，黄鹂愁雨湿
夜寒惊被薄，泪与灯花落
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀
知音如琼枝，天生为予有。攀折若无阶，何殊天上柳。

答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作拼音解读：

xīng wén qí qī zhèng，tiān zhóu míng èr dòu。zhào shì yáng gōng jīng，zhī jūn zài lín sǒu。
qīng xiāo jí wǒ sì，pēng míng kāi chán yǒu。fā lùn jiào kě chuí，zhèng wén yán bù xiǔ。
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
qiě bàn qiū hè shǎng，wèi suí míng huàn yòu。zuò shí dài qióng yīn，zhì hé juān ài shòu。
zhū shēng lí lóng hàn，huò shēng líng shé kǒu。hé sì shuāng qióng zhāng，yīng yīng yào wú shǒu。
bái yún yìng shuǐ yáo kōng chéng，bái lù chuí zhū dī qiū yuè
bái rì bù kě wū，qīng yuán kěn róng gòu。chí cǐ shān shàng xīn，dài jūn wàng qíng yǒu。
ruò guàn nòng róu hàn，zhuō luò guān qún shū
dú shū bù jué yǐ chūn shēn，yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
bái yún gōng shī yòng，qīng chuī shēng zuò yòu。bù xián yì lìng zuì，mò shì xiān hú jiǔ。
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xiāng sī chù、qīng nián rú mèng，chéng luán xiān quē
péi shēng qīng tōng sì，yáng zǐ shèng dé hòu。shī míng bǐ yuán cháng，fù tǐ líng yán shòu。
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jiǔ zhài xún cháng xíng chǔ yǒu，rén shēng qī shí gǔ lái xī
zhī yīn rú qióng zhī，tiān shēng wèi yǔ yǒu。pān zhé ruò wú jiē，hé shū tiān shàng liǔ。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。