经普化禅师影院

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
经普化禅师影院原文
大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位著吾师。
桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡
共说春来春去事,多时一点愁心入翠眉
一番荷芰生池沼,槛前风送馨香
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳
桥北桥南千百树,绿烟金穗映清流
帝里重清明,人心自愁思
一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来
东君也不爱惜,雪压霜欺
东望鞭芙缥缈,寒光如注
就解佩旗亭,故人相遇
经普化禅师影院拼音解读
dà yī jīn hé chǔ,dēng táng shì xī shí。céng méng jīn yìn yìn,dé yì yě gān ér。
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guì yè shuāng méi jiǔ bù miáo,cán zhuāng hé lèi wū hóng xiāo
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北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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