使至广州

使至广州原文：

又酒趁哀弦，灯照离席梨花榆火催寒食
去年东武今夕，明月不胜愁
春日游，杏花吹满头
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉
高节志凌云，不敢当滕六
芄兰之叶，童子佩韘
人非汉使橐，郡是越王台。去去虽殊事，山川长在哉。
风雨如晦，鸡鸣不已
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼
昔年尝不调，兹地亦邅回。本谓双凫少，何知驷马来。
肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧
忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已

使至广州拼音解读：

yòu jiǔ chèn āi xián，dēng zhào lí xí lí huā yú huǒ cuī hán shí
qù nián dōng wǔ jīn xī，míng yuè bù shèng chóu
chūn rì yóu，xìng huā chuī mǎn tóu
rén shēng yǒu jiǔ xū dāng zuì，yī dī hé céng dào jiǔ quán
gāo jié zhì líng yún，bù gǎn dāng téng liù
wán lán zhī yè，tóng zǐ pèi shè
rén fēi hàn shǐ tuó，jùn shì yuè wáng tái。qù qù suī shū shì，shān chuān zhǎng zài zāi。
fēng yǔ rú huì，jī míng bù yǐ
cán xīng jǐ diǎn yàn héng sāi，cháng dí yī shēng rén yǐ lóu
xī nián cháng bù tiáo，zī dì yì zhān huí。běn wèi shuāng fú shǎo，hé zhī sì mǎ lái。
jī yù àn xiāo yī dài huǎn，lèi zhū xié tòu huā diàn cè
hū dà fēng qǐ，chén qì mǎng mǎng rán，chéng shì yī xī ér yǐ
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。